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唯物辩证法是一种世界观和方法论,就如一把手术刀,可以解剖万物,学精辩证法,做事如同”疱丁解牛“一样游刃有余。
学习知识的目的在于运用,不能为了学习而学习,充满究学气,咱就说点重点。
其核心就是矛盾两方面的对立统一,矛盾两方面的无条件的绝对的斗争性和有条件的相对的同一性促进了万事万物的发展变化。
辩证法包括很多内容,不是三言两语可以道 尽的,其核心,就是要从矛盾两方面(即正反两方面)考虑事情。
其实 我国传统文化的“一阴一阳之谓道”就是辩证法。
《孙子兵法》中的“知彼知已”、“以实击虚”、“以迂为直”、“以正合、以奇胜”、“ 分合”、等等,里同的例子太多,都是从正反对立的两方面考虑事情,这样才全面。
《易经》中的三原则,变易、不易、简易也是从变、不变对立的两方面观察万事万物。
《道德经》中“反者,道之动也”、美丑、福祸相依等等里面太多例子,可以去阅读思考一下。
举点直观的例子,理论与实践、主观与客观、知与行,生产者与消费者组成对立统一关系 ;开车时油门与刹车等等,任何事都要分析对立统一的两方面才能办好事。不然就是片面主义、主观主义,考虑事情不全面,很容易失败。
唯物辩证法让我们用全面的而非片面的、本质的而非表面的、联系的而非孤立的、发展变化的而非静止的眼光观察万事万物。
人活着就是一种感受,这不是唯心主义。
首先,感谢上仓在茫茫宇宙中创造了能适合动物生存的星球---地球,在地球上生存的动物千千万万,唯有人类因为有思想而有别于其它动物,故人类属于高级动物。从古猿人直立行走,到使用石器,到钻木取火,到树叶遮体,再到母系社会的传承,经过几千年的繁衍进化,人们不仅仅一直在探索属于我们家园地球的各种生命特征,我们的探索目光已经延伸到外星球,包括太阳系以外的茫茫宇宙,我们也在用各种方式叩开浩瀚宇宙的大门。
自地球有了人类,人类便主宰了地球。我们作为洪大人类的每一个个体,无不用单薄的躯体和无限遐迩的思想去修筑我们前行的道路。
当我们呱呱坠地来到这个世界,从呀呀学语到青春年少,再到双鬓苍苍,我们所经历的每一件事,甚至包括我们所走的每一步路,所说的每一句话,在人生的笔记本上都刻下深深的烙印。风花雪月,寒来暑往,当我们带着老花镜用颤抖的双手蘸着唾液,缓缓的翻阅布满尘埃的人生笔记本时,里面一定有欣喜、错愕、阳光、灰暗,一定有欢歌笑语,一定有泪水涟漪。
人活着,就是一个感知世界的过程,在这个过程中,我们为了追求物质上的丰盈,同时也收获了精神上的慰藉。所以,我们活着,不是唯心而唯心,更不是唯物而唯物。
习大大在十九报告中明确指出,中国现阶段的主要矛盾就是,人民的物质和精神生活的需求和社会发展不平衡之间的矛盾。所以,我们每一个人做好自己的事,怀感恩之心,持包容之态,民安则国泰。
紧握双手,里面什么也没有;打开双手,世界就在你手中。
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