高梨康治的作品，白映主要是一首以追忆为主题的歌，吉他独奏。出现在鸣人对自来也回忆，长门对弥彦回忆，动画原创羽高、幽鬼丸等回忆过去片段的背景音乐。风格惆怅，略带哀伤，让人陷入对往事的无限遐想。2021年10月27日白映在日语的含义是,梅雨季中的晴天。
人气动漫《火影忍者》，动画《博人传》出现了新的片尾曲，酱铺君对于今后140集以后的片尾曲传达出的信息，感觉非常吃惊，这是为何呢？
注明：画面为动画140集以后新的片尾曲，权当对动画分镜的内容进行讨论。
在这次动画更新第139集，乃至今后未来放送的140集的片尾曲来看，博人获得了新的能力，从动画片尾曲分镜来看，能够看见博人眼睛下方，有妙木山仙人模式特有的下眼影，和自来也，以及鸣人的特征一模一样。
这就是说明，博人有望在将来继承妙木山仙人模式，作为鸣人真正徒弟的不二人选。
在动画分镜中，能看到博人使用火遁术，以及类似妙木山特有的【蛤蟆油弹】，从口中不断切换使出了【火遁大炎弹】与【蛤蟆油弹】相结合的招数，这很类似著名的大招【火遁蛤蟆油炎弹】（但蛤蟆油炎弹组合技，需要蛤蟆文太的帮忙）。
除了【火遁术】，博人还掌握了【水遁术】，【雷遁术】，【影分身术】，【螺旋丸】等大招。
在动画分镜中，随着片尾曲音乐推进，不断显示出各种结印的姿势。不得不说，动画片尾曲分镜非常有诗意，这种类似日式古典感的作画方式，在历次片头和片尾曲中也是非常少见的。
另外，博人本身在掌握了雷遁和风遁，以及水遁等能力的情况下，还学会了妙木山的通灵术。得到了蛤蟆文太的认可。
因为在动画片头曲尾声阶段，能看到博人是站在蟾蜍的脑袋上的，如果与妙木山签订契约，那些蛤蟆大佬们，诸如文太，健，广，忠，以及稀奇古怪的卷轴蛤蟆，大力蛤蟆等角色都能联合战斗。
这里是否是表示，博人在今后的动画剧情中，会有更新新的技能方向的剧情，不再老是纠结于净眼，螺旋丸，影分身这些颠来倒去的技能，这是动漫迷要看腻的。
如果是借助妙木山的仙人模式，博人就可以利用自然带来的查克拉进行攻击。还能提高博人自己的体术和感知，可以弥补博人查克拉不够的问题，虽然自然力量给的时间不多，但是也是不错的选择，这样有足够的查克拉召唤通灵兽也易如反掌。
文 / 酱铺漫画
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高梨康治的作品，白映主要是一首以追忆为主题的歌，吉他独奏。出现在鸣人对自来也回忆，长门对弥彦回忆，动画原创羽高、幽鬼丸等回忆过去片段的背景音乐。风格惆怅，略带哀伤，让人陷入对往事的无限遐想。2021年10月27日白映在日语的含义是,梅雨季中的晴天。
前中期很好看，鸣人vs佩恩更是精彩。打完佩恩之后就开始不行了，特别是最后的忍界大战，真的被前面完败。后期完全开外挂，鸣人佐助也变成神的转世了，没有一点励志的感觉。战斗力更是崩坏的严重，火影前面打斗都是属于智斗的，最后到了忍界大战的后期，神仙打架什么的感觉都已经弱爆了
鸣人和佐助，宇智波斑和带土，还有后来的六道仙人以及辉夜，他们的战斗基本上都已经脱离了正轨，而所有的战斗，基本上都是以超大型的范围攻击来取胜的。所以佩恩入侵之后，忍者的战力系统崩坏的实在是太多，再加上岸本本身对于大场面的描写不是那么的擅长所以前中期很好看到了后期就不是很推荐。
我找的，你看看是不是能剧和狂言的
日本的能剧和狂言的产生可以追溯到8世纪，随后的发展又融入了多种艺术表现形式，如杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏。今天，它已经成为了日本最主要的传统戏剧。这类剧主要以日本传统文学作品为脚本，在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞蹈组成。
能剧和狂言属于两种不同的戏剧类型形态。“能剧”表现的是一种超现实世界，其中的主角人物是以超自然的英雄的化身形象出现的，由他来讲述故事并完成剧情的推动。现实中的一切，则以面具遮面的形式出现，用来表现幽灵、女人、孩子和老人。“狂言”则是以滑稽的对白、类似相声剧一样的形式来表演。无论是能剧还是狂言，剧本所采用的语言均为中世纪时的口语。能剧及狂言在今天的社会中，遇到的最大威胁，就是青年人对古老戏剧失去了兴趣。 就其广义而言，能戏 包含了喜剧形式的狂言，它在14世纪形成一个独特的艺术形式，是世界上现存最古老的专业戏剧。 虽然能戏和狂言乃是一道发展起来并且密不可分的，但是他们在许多方面确实大相径庭。能戏从根本上讲是一种象征的舞台艺术，其重要性在于稀有的美学氛围里面的仪式和暗示。而狂言的主要意义在于让人发笑。
