我也是因为功夫才认识周星弛的，后面才会去追九品芝麻官这些剧，这部电影太感人了。最有成就的电影，但我认为这是最好的喜剧之一，即使我们翻开华语电影的历史。
首先，我们不要谈论这部电影的喜剧元素。从表达和叙述的角度来看，这部电影很有艺术性。此外，这部电影的核心也相当深刻。这种形式的功夫可以上升到民族精神的水平，导演已经把它变成了哲学思想。什么是功夫，什么是强壮？其次，从喜剧的角度来看，电影的世界观很复杂，但也符合常识。虽然武侠小说中有很多情节，但也是可以接受的。然而，电影中的人物总是充满了各种各样的“紧张”，这也是电影笑话的基础。可以说，整个头脑中没有正常人。与周星驰，的其他作品相比，这部电影可以说是完全忘记了所有以前使用的元素，并刷新自己。你需要搞笑吗？有意义吗？跳舞？粗俗的情节？这些事情不能说是完整的。他们从未在电影中出现过。然而，观众仍然认为这部电影很有趣。为什么？我认为这是这部周星驰电影最值得讨论的地方。这部电影最成功的部分是周星驰把喜剧的情节变成了夸张和荒谬。此外，这种夸张完全是基于周星驰个人的想法。例如。在周星驰和包租婆的比赛中，为了突出两人的速度，与汽车的对比相当平淡，取而代之的是，他们的腿变成了火轮，插在他们身上的刀变成了后视镜，这是人们喜欢谈论的地方。对于这种情节，我能想到的唯一参考是《猫和老鼠》。自然，意外是最好的解释。之后，包租婆纵身一跳，摔倒在广告牌上，然后就有了很多东西。即使你能想象事情会发生，但你不能想象撒花的效果，包括内衣。你能说这不是艺术吗？此外，我不知道为什么在这部电影之前，即使每个角色都一本正经地说着他的台词，他也有一种莫名的喜悦感。我描述的这种感觉在我心里很快乐，但还没有到放声大笑的地步。首先和最重要的是冯小刚“还有谁”和我邀请你吃饭。经过思考，我认为这是大气的影响，也就是说，正常人在某些情况下不会想到说这样的话。这部电影以20世纪20年代和30年代的大上海为背景。整个社会充满了压抑和恐慌的气氛。以铁锤帮为首的非法组织代表着权力和社会氛围。与此同时，也有一群人选择向现实屈服，住在一个叫猪笼寨，的地方，这个地方代表着贫困阶层。他们大多从事体力劳动，生产效率极低，但他们也有另一个身份，一个武功高的隐士。让我们用一句话来概括这个情节。简单的英雄因为一场骗局而走向黑暗。经过一些事情和自我斗争，他偶然学会了武术，走上了自我拯救的道路，以惩罚邪恶和消除邪恶。乍一看，这个情节很粗俗。由于这部电影中有太多的高能元素，我选择了一些我认为最好的。在电影的开头，有一个扔斧头和砍腿的情节，但是镜头的使用有一种美化的感觉，让人想起昆汀的暴力美学。包括后面的死亡现场。在冯小刚接受盒饭后，为了解释为什么铁锤帮可以为所欲为，导演本可以用简单的英语来谈论它，虽然有点沉闷但仍然很平静。然而，通过一些镜头，我们可以了解到铁锤帮的情况。
我认为整部电影最大的亮点。周星驰用木桩狠狠地打了火云邪神之后，后者才把他按在地上。你为什么打我？此时，他受了几次致命伤，他的头卡在周星驰地铁里，尽管观众不知道他是死是活。慢慢拿起他旁边的棍子，敲了敲恶灵的脸。我个人认为，这种敲打不仅伤害了恶灵的自尊心，也触动了华语喜剧的天花板
周星弛的剧，影响力都特别大，也是一路的经历和改善，我挺他
孙禄堂（1860-1933）和薛颠（1887-1953）虽然没有直接交过手，年代上有些差距，但可以从两个人经历中可以看出，孙禄堂和薛颠明显不在一个档次。（孙禄堂照）
孙禄堂其人。
孙禄堂是孙氏太极拳的创始人，又创立孙氏武学，是中国近代著名的武术家。
他首先是一个武术理论家，根据平生所学，著书立说，著作有《太极拳学》、《形意拳学》、《八卦掌学》、《八卦剑学》、《拳意述真》、《论拳术内外家之别》等著作。同时他也是一个武术实践者。1907-1909年在东北期间，他与俄国及欧洲格斗冠军彼得罗夫交手，轻松获胜。1909年霍元甲到上海挑战英国拳击高手奥皮音，特邀孙禄堂压阵，他预言英国人必定不敢应战，事实果然如此。（左起李怀白、孙禄堂、李星阶（薛颠师兄））
日本三届武术冠军板垣一雄，获得“大正天皇特级勋章”，名副其实的日本第一国手。1920年，他奉命来到中国，指名道姓要与孙禄堂一战，并狂妄声称要用功夫扭断孙禄堂的右臂，此时孙禄堂已经60岁了，不过在中国武术界享有盛誉。两个人在孙禄堂家中比试，言明不能偷袭，发号令后双方交战，板垣一雄被孙禄堂干净利索的击败。事后，板垣一雄愿意出2万大洋给孙禄堂到日本教习武术，被严词拒绝。（板垣一雄照）
年近古稀时，孙禄堂又击败了五名日本技击高手的联合挑战。因此被称为“虎头少保”，天下第一的美誉。
1907年，清东三省总督徐世昌知晓他武功卓绝，闻名于武术界，聘请他为幕僚；1918年孙禄堂融合形意拳、八卦拳、太极拳，创立孙式太极拳，这一年他也被北洋政府总统徐世昌任命为宣武官；1928年中国国术馆成立，他被聘请为武当门门长。
孙禄堂对战的一些国外对手都是国家级层面的对手，而且都战胜了，不愧为一代武术大家。
薛颠其人。
薛颠师从形意拳大家李存义，是李存义晚年的得意门生。学成后曾经与师兄傅剑秋在山东一家客栈切磋，被击败，然后到山西继续学艺，自创了象形拳。
1921年李存义去世后，薛颠到天津找到天津国术馆馆长傅剑秋，要与师兄再次切磋，被李存义的大弟子尚云祥阻止，薛颠担任天津国术馆馆长。（薛颠照）
此时的孙禄堂应该在总统府担任宣武官，应该是当时武术界的顶尖层次，而薛颠只是在天津一地而已。
1934年，薛颠加入一贯道，1939年，薛颠是山西总柜的总掌柜，是代表人物。一贯道与国民党和共产党政权都抗衡，抗战期间大批汉奸官员加入该教。国民党曾经试图消灭该教，但没有成功；1953年，新中国将“一贯道”列为反动宗教组织，组织主要成员被政府镇压，薛颠因此被处决。
要论功夫的高低，看一看对战的经历就清楚了，孙禄堂对战的都是外国国家级的冠军选手，击败他们时年龄在50、60、70左右；而薛颠对战却非常少见，且大都是国内的对手。两个人不在一个层次上！
