今天就是芒种，有关芒种的谚语，我搜集了一些，现分享给大家：
芒种芒种，样样要种。
过了芒种，不要强种。
芒种遇雨，年丰物美。
芒种入梅，夏至交时。
芒种一到，快下小秧。
四月芒种不种，五月芒种混种。
芒种前，忙种田；芒种后，忙种豆。
芒种忙忙载，夏至谷怀胎。
芒种赶紧种，夏至后下种。
芒种芦花开，夏至禾怀胎。
芒种忙忙插，夏至挂犁耙。
芒种夏至边，打火夜插田。
芒种禾忙肉，夏至禾见谷。
芒种不见苗，到老不结桃。
芒种腾丰茬，再种豆芝麻
芒种不种谷，夏至可种糜。
雨洒芒种头，阴沟无水流。
芒种火烧天，夏至雨涟涟。
芒种打田不坐水，夏至栽秧米颗稀。
芒种落秧不为早，夏至落秧不为迟。
麦顶芒种秋顶秋，过去霜降刨芋头。
芒种节前吃好麦，芒种节气吃瘦麦。
四月芒种麦搭镰，五月芒种不见田。
四月芒种不见田，五月芒种拿着镰。
芒种夏至日渐长，小麦大专抢上场。
五月芒种一半刈，四月芒种光嗒嗒。
芒种不收草里眠，夏至不碾飞满天。
过了芒种不种棉，过了夏至下栽田。
芒种芝麻夏至豆，秋分种麦正时候。
有钱难买芒种坼，芒种落雨开禾花。
芒种无雨收麦子，夏季有雨收豆子。
芒种无雨麦不收，夏季无雨豌豆丢。
芒种落雨忙种田，芒种无雨空过年。
梅里芝麻时里豆，落芒时候种小豆。
芒种豆打板，夏至禾出穗；
芒种莫锄豆，夏至莫锄禾。
芒种无雷是丰年。
芒种有雨一场空。
芒种灯火亱插秧。
芒种天，麦穗沉甸甸。
芒种地里无剩麦。
芒种忙，麦上场，耩上豆子，再收高粱。
四月芒，不到忙；五月芒，过了忙。
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云南是中国少数民族最多的省份，每个民族都有自己特定的节日。其中最具代表性的是彝族的火把节和傣族的泼水节。除了泼水节和火把节，在云南也是比较有影响力的节日还有大理三月街、丽江纳西三朵节、傈僳族的阔时节
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火把节、源于彝族神话故事。是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。楚雄彝族最多得地区，也是节日气氛最浓厚、最具代表性的地区。
泼水节、亦称宋干节，4月13日——4月16日，已有700年的历史。泼水节是傣族的新年，也是云南最隆重的节日。一般持续3至7天。这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年带着美好的愿望再次出发。
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泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时是傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
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大理白族的“三月街”、也叫大理三月会，今天又叫三月街民族节。会期是每年农历三月十五日至二十日。追溯起大理三月街的由来，可谓历史悠久，源远流长。有“千年赶一街，一街赶千年”之说。三月会期间大理全州放假五天，此时各方宾客接踵而至，人山人海，更有各国物品在此交易，也有藏药一条街，跑马会等特色。
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丽江纳西三朵节、也叫三多节，农历二月初八，是丽江当地纳西族别具风格的祭祀性节日。三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日， 也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。
丽江三朵节属于当地民族节，期间，放假三天。各地纳西族都需前往玉峰寺附近的北岳庙和各地“三朵阁”用全羊隆重祭祀祈福，丽江街头、广场、古城四方街等地都会载歌载舞。届时丽江城乡中古乐长奏，纳西人载歌载舞，赛马，狂欢，还会带着火锅在春光明媚的日子里到拉市海等风景秀丽的地方野餐，郊游踏青，来欢庆节日。
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傈僳族的阔时节、“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民最隆重的传统节日，阔时节可以说是傈僳族的新年。各村寨过节的时间各不相同，一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内，前后约有一个月。其中怒江地区的节日氛围最隆重。
1.目瑙节
“目瑙纵歌”，景颇语意为“大伙跳舞”。景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等。参舞者少则百多人，多则几千人，从清晨到日暮，以日暮到清晨，通宵达旦地尽情歌舞，其间舞者跳累时可自动退场憩息片刻，而后又继续登场舞蹈。
目瑙作为一种大型的群众性歌舞活动，其由来已久，历史上，每逢丰年，出征、凯旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活动，均要跳“目瑙”。每逢目脑节日，村村寨寨的景颇人身着节日盛装，纷纷从四面八方涌入目脑广场。广场上人山人海，气氛热烈欢快而不失庄严古朴的特色。
2.撒种节和尝新节
撒种节和 尝新节，是云南省德宏傣族景颇族自治州盈江、梁河、陇等县 阿昌族人民的传统节日，每年农历三月十日和 八月十五日举行。
相传在远古时代，阿昌族人民中有个年逾古稀的老婆婆，每逢八月中旬收获季节，她总是不厌某烦小心翼翼地将各种谷物良种选留下来，转送给各村寨的人民。由于帮助大家提高了耕种技术，她受到人们深沉的爱戴和尊重。
一年的八月，老婆婆突然在收获前逝去，为了弥补老人未能穿新、尝新而逝的最大遗憾，人们在她灵前敬献香喷喷的饭菜和新衣。以后，每年八月十五日，阿昌族家家户户都用新收获的粮、菜、瓜果做饭，这样就形成了尝新节。来年春天人们又将她留下的种子撒到地里，形成了每年三月十五日的撒种节。
3.新米节
新米节景颇族有趣的庆丰收节日。每年农历八九月间，当田里稻谷成熟时，家家户户都要欢渡“新米节”。
在新米节的仪式上，由年 高德重的长者讲述谷子的来源。据说在很久以前，景颇族种植谷子，但谷魂却上了天，地上的谷子长得不好，家狗见状日夜吠叫，终于把谷魂叫到了地上，从此，景颇族种植的谷子茁壮丰茂。
因此，景颇族对狗另眼相看。新米节这天，要先给狗吃饭，其次才是牛，然后才给老人吃。新米节这天，人们一边饮酒谈笑，一面和主要总结 农事，讨论下种的适当时机。泡田水的使用。 栽秧的技艺，旱地播种的方法和时限，开荒的设计。轮种的学问等。
4.采花节
景颇语称“思鲜鲜”或“ 吉达”、“宁打”等，一般在春节期间举行。届时，同寨或邻寨的青年男女相约在一起，带着粑粑丝、米饭、 鸡蛋等食物，一同上山找一适合玩耍的地方，大家唱歌跳舞，说笑嬉闹，举行打“炀碟”等各种游戏。
情侣们则谈情说爱、互赠礼物，其余男女老少，则每人出些酒肉等食物，共同煮食。老者唱歌给年轻人听，歌词多为吉利之语。饭后，大家唱歌跳舞，一同玩乐。晚上青年男女彼此相约，在公房和其它地方唱歌吟调，尽情娱乐，直到深夜。
5.能仙节
是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地， 万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。
节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
