1、描写三国题材的经典诗词都有哪些
描写三国题材的诗词很多，诸如杜甫《八阵图》、杜牧《赤壁》、辛弃疾《南乡子》等，都涉及到三国的人和事。但称得上经典的，我觉得非苏轼的《赤壁怀古》莫属。
《念奴娇.赤壁怀古》的全文是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪；江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发；羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游：多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。"
苏轼是我国文学史上的杰出作家，名列“唐宋八大家"之一。他诗、词、散文里所表现的豪迈气象、丰富思想和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。这首《念奴娇.赤壁怀古》也被视为代表其风格的作品。
苏轼在这首词里，用"千古"唤起人们对历史的回顾；面对黄州“故垒西边"，联想到三国大战的赤壁。大约他也知道，黄州赤壁不一定就是三国的古战场，不然他也不会说“人道是"。但是“故垒西边"的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"，依然让他想到了古代战争的痕迹。
睹物生情。这里的“江山如画"，美丽风光，很自然地就使人想到了“千古风流人物"，想到了当年三国的天才军事家周瑜。“羽扇纶巾"，谈笑间，便让“强虏灰飞烟灭，"从此创下了三国鼎立的业绩！
这首描写三国题材的词，其气势，其豪情，是其他诗词所不能比拟的。
2、苏州二至三日游求具体路线，美食，住宿
[题主采纳]由于题主带着老人，所以新城区比较远需要脚力的地方就不推荐了，题主的时间也不是很多，建议就在古城区内玩一玩。可以听评弹的地方如图，可以在山塘街、平江路、观前街，留园里面也会有，鉴于山塘街和平江路都是旅游景点，所以还是建议在观前街听昆曲。由于古城区本身就很小，交通也还是比较方便的，所以建议就住在市中心附近，观前街十全街干将路都行。建议行程：D1：上午到达，直接去观前街吃饭（苏帮菜的话在太监弄有松鹤楼得月楼或者珍珠饭店），下午听昆曲，晚上去十全街，宿十全街附近D2：上午去横街吃早饭，之后去拙政园狮子林，后到平江路临顿路可以吃点小吃D3：上午去十全街吃同德兴，之后去盘门景区，有体力的话中午在清华酒楼吃过饭之后去沧浪亭，回程。另外附一些苏州著名小吃地图，题主可以结合行程安排：
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3、冒名顶替人员可以评小学高级教师吗
男孩崑
在以后的几十年的回顾中，我始终认为对崑的爱护是我一生情感的启蒙。它使我第一次知道，爱一个人很幸福，爱一个人很痛苦。在人生漫长的情感经历中，我爱过许多次。但惟有对这个仅仅相处了一个星期的五岁小男孩的爱，最为完整地体现了爱的本质：真诚、忘我、全部付出。
那年夏天，我还是个半大孩子，赤脚、长腿、短发蓬乱、功课稀糟，被母亲打发到郊外姨妈家“收收心”。其实，这不啻是放虎归山。姨妈家的小表姐珍珍、珠珠和我，一夏天爬树下河，连邻家的鸡见我们都“咯咯”飞逃。
就是在那时，我见到男孩崑。
那天一大早，姨妈家的堂屋便响起怪腔怪调的南京话，是个戴眼镜的男人带个小男孩在说话。姨妈说，这是宁叔叔和他弟弟。我们大感惊讶了：这小孩绝对是该当儿子的，怎么倒当起了“弟弟”?
他大约五岁的样子，小鱼儿样安静。纤细的五官是用最软的炭笔画上去的，稍不小心，就蹭晕了。一头茸茸的头发像一蓬烟会随时飘散。他全身似都在轻声说：“小心!小心!我会碎。”
老天!全屋子人都齐刷刷显出一副小心翼翼的表情，发出各种轻叹。
“你叫什么呀?”姨妈俯身问。
“kun。”声音小小的。
“是这个字吗?”我在纸上写了个“昆”，他看了一下，拿起笔在上面加了个“山”，于是，这个字变得很长。
“啊，原来你叫‘崑’啊。”大家欢笑起来，崑也笑了一下，脸红了。
很快，我们知道宁叔叔只在这里呆一天便转车去外地，崑要在这里住上一个星期，然后去有名的翠山慈幼院，他是在那儿长大的。
“这一星期，崑就交给你们了!”每天要上班的姨妈当众托付我们。
“噢!”我们三个齐声欢呼起来。抱洋娃娃的时代已经久远，谁承望天上掉下个活娃娃!
晚上临睡，我们又听到了姨妈对崑身世的如下简述，这段话是低声说的。
崑和宁叔叔是一个父亲，但不是一个母亲。崑的母亲很年轻，很美。
这对老夫少妻感情却异常之好。后来，崑的父亲去外地开会突发病死去。
崑的母亲思念过甚一年后也去世。这时，崑才一岁半，被送到翠山慈幼院。
直到宁叔叔大学毕业在南京安了家，才每逢寒暑假接崑去有京。宁叔叔说，崑是个脾气古怪的小孩，不大说话，也不爱笑。
我们以极大的热情开始了对崑的看顾，决心让崑过上幸福生活。
中午一顿饭是我们大展奇才的时候：山楂糕馅饺子呀，大饼卷江米条呀，蛋炒饭呀，果酱拌凉粉呀……崑总是红着脸儿，兴奋而多少有点小心地全盘接受我们的食谱，这种对我们厨艺毫无保留的肯定态度，使我们大受感动。
崑的到来，也意想不到地改变了我们——一夜之间，强盗变书生。
我们很快补起了我们的暑期作业，并且好生渊博地在崑面前大讲这样的英语：
“快点拿rag(抹布)来，我要擦table(桌子)啦!”
为了不让崑粘上细菌得病，我们把屋子收拾得玻璃球儿样光溜，忙得斗嘴的工夫都没有了。自崑来后，我们竟然一次架也没吵过。
崑喜欢画画。他的画总是一样的：当中一所房子，天上一个大红太阳，地上一棵大绿树。土地显然是透明的，因为看得见地下大团的树根。
门前一条小路，一个背书包的男孩，一手拉着一个男人，一手拉着一个女人。后来我想，崑大约画的是他自己和想象中的爸爸、妈妈吧。
我们还带崑去看过一次电影《红与黑》。本以为是彩色动画片，谁想到却是些莫名其妙的外国人，在讲些莫名其妙的话。
我们都大失所望地出来了，天却下起了雨。各人忙脱下全部外衣，将崑从头到脚层层密密裹住，轮流背他。雨越下越大，崑也越来越沉。正是这背上温软的重负，使我们充满了从未有过的豪勇在雨中前行。
我们将大蚕茧样的崑小心立在床上，轻轻揭开一层层衣服，便听得细细匀长的鼻息。原来，崑睡着了。此时，他睁开眼睛，睡眼惺忪地对我们一笑，满面绯红，散发着孩子浓睡的芳香。
真是奇迹!穿过那样的雨幕，他竟然浑身上下没有淋湿一点儿。灯下，他像从另一个星球上掉下的孩子，干爽、温暖、芬芳、闪闪发光。我们望着他，挪不开眼地望着，心软软地疼着。尽管我们三个浑身精湿、头发滴水、脸色乌紫、牙打着战，那一刻，我们眼里都不由得蓄满了无限温情的泪水。
十几年后，当这种表情重现于我们的眼里，世人称之它——母爱。
数着过的日子最快。七天看着将尽，我们每人都在另两人眼里，看到明显的不安。崑开始不爱理我们。
由于开学日程的安排，姨妈最后决定由我送崑去翠山慈幼院。知道慈幼院的纪律，我们没敢给崑带太多的东西，但送他许多纪念品和美丽的画片。当在上面留言时，我们才恍悟：小小的崑，还是我们的“叔叔”辈呢!这点谐谑多少冲淡了那天早晨沉重的气氛。
崑很温顺地与大家告别，给长辈鞠躬。但坚持不吃早餐，并闪躲我们三人的目光。
上路了。崑保持着他的沉默，不和我牵手，只紧紧跟着。我一路讨好他，东拉西扯，又不断将各种零食塞满他的口袋。崑没有任何反应。
我从小方位性差，不记路。下了长途汽车没走多远，我便转向了。记得宁叔叔说过，崑特别地记路，他是在这里长大的。我请崑指个方向，崑倒不有意为难，小手一指；我们走了一阵，崑又一指。如此几指，一通猛走后，我发现，我们又回到了原地。我不再相信崑，凭着直觉，我选了个方向，一把揪住崑走起来。这时，崑的小手在我手里不住地翻动，一意要挣扎摆脱；于是，我知道路走对了。没一会儿，果然看到指示路牌，慈幼院的大门豁然在望。
崑的神情明显紧张而带些凄然。我心有些酸，在路边买了一支崑喜欢的橘予棒冰，塞在他手里。
“崑，走不动了吧?我背你。”
崑摇摇头，随我走进了大门。
翠山慈幼院的建筑高大气派，庭院苍翠，开满花朵。在明亮宽敞的活动室里，许多孩子在玩玩具。几个穿白大褂的老师热情地迎过来，向崑问长问短。崑有礼貌地问好，一路不肯跟我相握的小手，此时却一把揪住了我的裙子。
“崑，和姐姐再见，说再见呀。”老师微笑地不断说。
崑意识到，最后告别的时刻到了。他没有哭，只是仰起头，仔细地、非常仔细地看我的脸。他的脸白得透明。我突然感到——一个清晨，有雾的河边，一支长笛在轻轻地吹……他将他那柔美的童稚，就这样永远地印在了我的记忆里。
一个机灵的老师朝我使了个眼色，我知道应该摆脱崑的手了。突然，崑自己松开裙子，紧紧拥抱我，把脸深深地埋在我的衣服里。他的脸滚烫，无声地沾满泪水，那种又烫又湿的悲哀，那种孩童的悲情的拥抱，令人终身难忘。
机灵的老师不失时机地敏捷地抱起崑，从侧门拐向一条走廊。这时，我听到了崑的哭声。崑身体弱，他的哭声不亮不脆不泼，并且渐渐远去。但那种哭声，是会让空气都留下碎痕的。
我低下头，看见地上有汪水渍，那是那支一口没吃的橘子冰棒，旁边有根细棱棱的木棍。我拾起了那根木棍。
归途，我又迷路了。一条山路又细又直，路的尽头是一轮焦红的落日。这景色使我想起了崑的画。我望着那根棒冰细棍，望了一会儿，突然哭起来。声音越哭越大，直到漫山遍野全是我的哭声。泪水从指缝里流下来，指缝间的太阳咸咸的，跌跌撞撞的，又抖抖地裂成了好几个，于是每个指缝里，有一个流泪的太阳。
我哭了好久。当我哭够了，我抬头发现，我的身前身后飞舞着蜻蜓：红的、黄的、深蓝的、黑的，如同空中一朵朵颤动的、透明的花朵。在黄昏的宁静里，几乎可听到她们翅膀擦过空气的声音。在那些纱样的翅膀上，夕阳折射、变幻出彩虹般眩目的光辉。
我久久地望着，久久地望着，不知为什么打了个寒噤。我感觉这个黄昏对于我绝不是平白无故的。它对我的一生是个启示，它是某种结束，也是某种开始。
在以后的几十年的回顾中，我始终认为对崑的爱护是我一生情感的启蒙。它使我第一次知道，爱一个人很幸福，爱一个人很痛苦。在人生漫长的情感经历中，我爱过许多次。但惟有对这个仅仅相处了一个星期的五岁小男孩的爱，最为完整地体现了爱的本质：真诚、忘我、全部付出。
常有些惭愧地想起当初讲给崑的一个故事：狗熊掰玉米。我们又何尝不是如此!在人生的路上，我们渐渐丢失了我们最初的、最大的一个玉米——一颗简单的、很软的、容易爱别人的心。
崑后来在南京上小学、长大。那以后，我们再没见过他。许多年前，突然接到一张寄自国外某著名旅游地的风景明信片，上面的署名是一个长长的“崑”。之后，又许多年没有消息。
我时常带着沉沉的忧郁，想起这个面貌娇柔、内心纤细的男孩。不知他将如何避开人生的各种锋刃，又如何得到那七天中他最依恋的、也是人生中人人寻找的东西。
崑，我亲爱的男孩，愿你今生找到它——爱。
后来证实，那个山路上蜻蜓飞舞的黄昏，不仅结束了那个夏季。也从此结束了我玩劣嬉戏的童年。暑假后，我升入了中学，并留起了文静的长发。
我的母亲对此十分满意，从此，我开始了我人生的另一阶段。
湘江竹上痕无限
－－端生重续《再生缘》
明清两代，由于时代离我们今天比较近，而且刻板印刷也 逐渐普及，所以有诗文著作流传的美眉相当多。像明末的 叶小鸾、黄媛介、方维仪、李因等等，都是颇有几分名气 的才女。清朝单说袁枚收的随园女弟子如席佩兰、孙云凤 、孙云鹤、廖云锦这类的就数不胜数，所以江湖夜雨只好 优中选优，只介绍几个最为有影响力的才女。
那天，有朋友得知我正在写才女，就问“可写了女状元孟丽君吗？”呵呵，孟丽君如果真有其人，自是千古罕见的 超级“才女”，但可惜她是文艺创作中虚构的人物。江湖夜雨这篇东西既不戏说，更不写历史上不存在的人物。不过他这一问倒提醒了我记起了孟丽君故事的作者－－才女陈端生。很令人遗憾的是，有好多人对于孟丽君这个小说 戏剧中的才女耳熟能详，但是对于真正的才女－－作者陈端生却十分陌生。所以江湖夜雨觉得有必要介绍一下这个不被人知的才女。
陈端生（1751-1796年），杭州人，是当时名人陈句山(1701—1771)的长孙女。她除了《再生缘》之外，还著有《绘影阁诗集》， 可惜失传。她的妹妹陈长生也是才女，是袁枚所称赏的女弟子之一。
孟丽君这一形象就来源于她所创作的长篇弹词小说《再生缘》。《再生缘》的原本由于是弹词这一形式，可能在某种程度上影响了它的普及。但是《再生缘》在文学上地位是相当高的，曾有人称之为“南缘北梦”，这有点类似于 “南慕容，北乔峰”，是说南方以《再生缘》最佳（陈端 生为杭州人），北方以《红楼梦》为首。而且《再生缘》在思想上也很有值得称道之处，在那个女性受到压制的时 代，孟丽君这种艺术形象有很宝贵的思想价值。不过可惜的是，和《红楼梦》一样，《再生缘》也是一本没有完成 的作品，其中原因我们后面会说到。
上一篇说过，陈寅恪先生晚年曾倾十多年精力，专门写了《柳如是别传》一书。陈先生晚年，也对《再生缘》十分重视和关爱，写了近80页的长篇论文《论〈再生缘〉》， 对前后两茬作者的生平勾沉索隐，使我们对陈才女的生平和经历清楚了不少。与《柳如是别传》一样，陈先生论文艰深难懂，好在如此，江湖夜雨才有胆子卖弄一下，和大家聊一聊。
陈端生母亲汪氏是曾任云南大理知府的汪上堉之女。也是一个饱读诗书的女子，对陈端生的教育起到了极大的作用，陈端生将《再生缘》故事的起点放在云南，这应该是受 她母亲的影响吧。也许她小时候，母亲就给她讲云南的故 事，所以她的头脑中云南是个美丽神奇的地方。陈端生只有一个妹妹相伴，她写《再生缘》的初衷，就是给母亲和妹妹两个人看的。根本没有想到出版赚稿费，也没有想到 流传千古什么的。说来江湖夜雨也办过这样的事，当时是上高中时，就学着《三国演义》中什么于吉、左慈之类的 神怪故事，写出文言文的鬼怪故事吓唬家里的人。但都是 游戏文字，不成气候。而陈端生这一部巨作，却一发不可 收拾，成为名作而不朽，可见陈美眉的才气着实不凡。
陈美眉的《再生缘》，写法比较独特，凡在每一卷的开始 和结尾，陈才女都写出了自己的身边情况和时令物候，因而明确地保留下了作者写作的年月。这种特点，倒近似我 们在网上的博客日志，给我们研究她的创作历程带来不少 方便。《再生缘》前十六卷是在陈端生十八、九岁时写的，那时她还在闺中当姑娘家。动笔之时是乾隆三十三年(1768)的秋天：
闺帷无事小窗前，秋夜初寒转未眠。灯影斜摇书案侧，雨声频滴曲栏边。
闲拈新思难成句，略捡微词可作篇。今夜安闲权自适，聊将彩笔写良缘。
这是《再生缘》开篇所述，说明了写作的季节，写到第二年的二月初五（农历，下同），完成了前三卷。那时她才满十八岁，写作地点是在北京的外廊营（据说位于现在北京大栅栏地区的中西部）。唉，要是现在的美眉，可能正累得昏天暗地，准备应付高考哪，哪有闲情逸致来写小说玩？所以当古代美眉也有好处啊，神往中……（什么，要缠足？怕怕……）
第二年二月初七日又开始写，写到五月二十七日，又在北京完成了四、五、六、七、八共五卷。据说一卷大约有四 万多字，五卷就二十万字之多，不到三个月的时间写了这 么多，速度相当惊人。要知道那时候，都是用毛笔写，要砚墨，写起来也比较麻烦，这个速度是令人惊叹的，可想陈端生的勤奋。陈端生的创作没有丝毫的功利思想，虽然写得很辛苦，但她觉得却乐在其中，陈端生写道：
姊妹联床听夜雨，椿萱分韵课诗篇。隔墙红杏飞晴雪，
映榻高槐覆晚烟。午绣倦来犹整线，春茶试罢更添泉。
不久，她父亲陈玉敦由北京去山东，赴登州（蓬莱）同知任，她跟随着到了登州。我们知道蓬莱哪个地方有蓬莱阁 ，风光很优美，陈端生也很兴奋，描述道：
地临东海潮来近，人在蓬山快欲仙。空中楼阁千层现 ，岛外帆樯数点悬。
在蓬莱的这段时间内，陈端生没有只沉溺于好山好水好风 光，反而写得更快，写到快过新年时又完成了九、十、十一、十二、十三、十四共六卷。那是乾隆三十四年（1769 —1770），她年满十九岁。在乾隆三十五年(1770)初头， 她又继续写，写了两个月的光景，又完成了十五、十六共 两卷。十六卷合共六十万字左右，这样的长篇叙事诗，只写了一年半光景，陈端生可谓下笔神速。但到这时她的母亲却生了病，到此年秋初就去世了。
母亲的去世对陈端生来说打击很大，母亲是她的读者，她 的《再生缘》本来就是写给她的母亲看的，如今她的母亲走了，她一度也丧失了写作的兴趣。
端生二十三岁时嫁给范菼为妻。范菼是陈端生的祖父好友范璨之子，浙江秀水人，与陈端生母亲是同乡。当时范 菼是诸生，尚未中举。但范菼的父亲范璨是雍正年间的进士，曾任湖北巡抚、安徽巡抚、资政大夫、工部侍郎等高官。所以也不是穷人，陈端生到范家，也不会太受穷。陈端生婚后的生活还算是可以的，她如此描述婚后的生活：
幸赖翁姑怜弱质，更忻夫婿是儒冠。挑灯伴读茶汤废，
刻烛催诗笑语联。锦瑟喜同心好合，明珠蚤向掌中悬。
应该说还是幸福和美的，陈端生不久便生了一个女孩，后来又生了一个孩子，但从现在的记载中无从得知是男是女 。不过这时候她的创作却几乎停顿，一个可能是母亲死后失去了读者，也就失去了创作的原动力，再者生儿育女的也够忙的。但这种还算幸福的生活就过了两年，陈端生的老公就也像她小说中的皇甫少华一样遭了难，乾隆四十五年（1780）九月顺天乡试中发生了一场很大的科场舞弊案 ，一个叫陈七的人是主犯，陈端生的丈夫范菼竟然也牵连其中！案情大致是，在乡试中，主考官当场抓获几个夹带字条和冒名顶替替人++的考生，陈七是主犯，他被抓获后供出范菼。2000年震惊全国的广东电白县高考舞弊案中的主犯，原教育局长陈建明只判了有期徒刑8年，那还是玩忽职守、贪污、巨额财产来源不明三罪并罚，据电白法院有关负责人介绍，经茂名市人民医院诊断，陈患有传染性乙型肝炎严重性疾病，不宜长期关押，有必要保外就医，故法院判决暂予监外执行。但乾隆年间，对科场舞弊却是严打不手软，乾隆下诏重罚七个案犯。陈七判绞监候（应该就是绞刑缓期执行了），其他六人则发配新疆伊犁劳改，所以陈端生连她的老公见都没有见上一面，范菼就被押解到新疆搬砖去了。
这一去，就是十年。陈端生在婚后的六年多生活中，对她的老公还是很有感情的。她的老公被判刑发配，对她的生活影响是相当大的。在古代，女子们没有生活来源，一切都要靠老公。虽然范家是个大家族，陈端生又生有儿女， 范家人也不能完全将她们母子推出门去，但旧时搞株连， 范菼犯了事，不但处罚他自己，他的家长也因管教子弟不严，而受到革职处罚。所以可想而知，范家大大小小肯定也会有怨气，范菼新疆搬砖去了，埋怨不着他，于是可能也会有些冷言冷语落到陈端生身上。但陈端生是坚强的，她决心抚养自己的两个孩子长大成人，她写道：
一曲惊弦弦顿绝，半轮破镜镜难圆。失群征雁斜阳外，羁旅愁人绝塞边。
从此心伤魂杳渺，年来肠断意尤煎。未酬夫子情难已，强抚双儿志自坚。
日坐愁城凝血泪，神飞万里阻风烟。
可惜，在现实中她没有办法像孟丽君一样女扮男装，出去成就一番事业，最后感动皇帝，把丈夫还给她。她只有默 默地等，无可奈何地等。
然而就在这个时候，陈端生所写的《再生缘》却在江浙一带流传开来，以至于一下子冒出好多陈端生的FANS，他们 都催促着陈端生继续再往下写。有人推断说，这是因为她的妹妹陈长生见她心情不好，就将《再生缘》流传出去，以求在精神上给她一些安慰。陈长生曾拜文豪袁枚为师，是随园女弟子之一，后嫁翰林院编修叶绍楏。叶家世代高 官厚禄，也是书香门第。长生的闺中知己也很多，所以由她传出去《再生缘》的稿本是很正常的事情。所以，陈端生一下子多了好多追捧她的FANS，正像她书中自己写得那样：
惟是此书知者久，浙江一省偏相传。龆年戏笔殊觉笑，反胜那，沦落文章不值钱。闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜。谆谆更嘱全始终，必欲使，凤友鸾交续旧弦。
这种“闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜”的情景对陈端 生来说，是一种莫大的满足，就像我们现在泡论坛的朋友 一样，虽然论坛上发帖没有什么实际利益，但是跟帖者的几句赞语却能使作者有更多的热情，同时也得到发自内心 的快慰。对于端生妹妹的良苦用心，陈寅恪先生曾感叹道，“呜呼！常人在忧思颠沛之中，往往四海无依，六亲不认，而绘影阁主人（陈端生的别号）于茫茫天壤间，得此一妹，亦可稍慰欤？”
现在论坛上有一术语，开一帖子但没有写完称之为“坑” ，如果只开了帖，立下话题而一直不写，就称为“挖坑不填”，有的网友对于自己感兴趣的文章就常发帖催促“填坑”，“挖坑不填”有时对于读者来说是一种折磨。但我想最有名的“挖坑不填”者就是“南缘北梦”的作者－－ 曹雪芹和陈端生了。
当时的陈端生，心情和少女时代已大不相同，但是大家都盼着她早点“填坑”，她当时也又产生了续下去的动力，她在书中说：“知音爱我休催促，在下闲时定续成。白芍霏霏将送腊，红梅灼灼欲迎春。向阳为趁三竿日，入夜频挑一盏灯。”乾隆四十九年（1784）的早春二月，陈端在母亲去世后十二年、丈夫被流放四年后终于重新开始续写 《再生缘》。这十二年的停笔，正象她说的那样：“悠悠十二年来事，尽在明堂一醉间”。“明堂一醉”是指郦明堂（孟丽君）的性别引起皇宫中人们的怀疑，被灌醉了酒 ，正要脱靴查验是否小脚。正在惊险之际，故事却停了， 而且一停就是十二年。但这十二年的时间空白中写下的却是陈端生自己的喜乐悲欢，可想而知，陈端生提笔再续之时，可能也会有恍如隔世之感。
可是，陈端生却再也没有当年写作的神速，她只写了第十七卷这一卷，就再没有继续写。为什么？她写不出来了吗 ？不会的，陈端生那样聪颖的才女不会在正当盛年时就江郎才尽，我想她是没法写。因为这时候她的老公范菼远隔 万里，生死未卜，她不知道能不能再重逢团圆，如果她将 此书写成一个团团圆圆的大结局，有情人都终成眷属，但她的老公却回不来了，自己的境况却凄凄惨惨，那情何以堪？但如果陈端生下笔写成一个催人泪下的悲剧，可能又怕一语成谶，也显得很不吉利。所以陈端生左思右想，无法下笔，她说：“婿不归，此书无完全之日也”。所以就此搁笔。
据《清实录》，在乾隆五十五年(1790)清高宗八十大寿时 曾经大赦：“其在配军流人犯，已过十年，安分守法，别无过犯者”可以赦免。远在充军伊犁的范菼，终于可以回家了！但这时候陈端生却得了重病，从新疆到杭州太远了，确实有万里之遥（从连云港到新疆的陇海－兰新线就有 4400公里），而且当时没有汽车火车，像范菼这样的刑满释放人员，恐怕也没有马车什么的可坐，只能靠步行。所以陈端生盼了整整十年，就在有了希望，她的丈夫要回来的时候，她却闭上了眼睛。她没有看到她日思夜想的范菼 ，没有看到经历了十年风霜的范菼是不是有了皱纹和白发 ，也没有感受到“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的悲喜交集 ，也让这本惊世奇作《再生缘》弦断今生，无法再续。
《再生缘》后三卷由另一才女梁德绳（字楚生，1771—18 47）所续补，但另一个叫侯芝的美眉却不满意，她说梁美眉续的是“盖更有好事者添续。事绪不伦，语言陋劣。既增丽君之羞，更辱前人之笔。深可惋惜”。于是她老人家又大改特改，不但改了续作，还改了陈端生的，重命名为 《金闺杰》。但由于她思想守旧，把陈端生的也改得乱七八糟，后人“以彼之道，还施彼身”，说她那句“既增丽君之羞，更辱前人之笔”，倒正好形容她本人。
陈端生所写的《再生缘》这个故事，是续《玉钏缘》一剧而作的。《玉钏缘》这本弹词，据说也是美眉所作，但惜乎姓名失考。《玉钏缘》的故事大致是说南宋时有一个叫谢玉辉（皇甫少华前世）的，在宫中广征秀女时，居然替妹妹玉娟入宫（哇，还有这样的事，好像入宫也要婚前检查的啊），而其妹女扮男装进京赶考。玉辉与美英、郑如昭（孟丽君前世）、曹燕娘（刘燕玉前世）同行，入宫后为宫女。后来谢玉辉在宫中保护太子有功，又从假宫女变成了大功臣，最后娶了美英、郑如昭、曹燕娘还有金国公主等八个老婆。真是超级“意淫”之作。（按网络用语中 “意淫”之意大致相当于白日梦）。《鹿鼎记》中韦小宝虽然没有当假宫女，却当了假太监，最后也娶了一大堆老婆，倒和这个故事有些相似。
《再生缘》接续《玉钏缘》而作，谢玉辉转世皇甫少华，郑如昭转世孟丽君，曹燕娘转世刘燕玉，陈芳素转世苏映雪，了结前缘，故名《再生缘》。《再生缘》时间选择在元朝，但端生笔下的历史典故与元朝全不相干。但《再生缘》也是很能“意淫”的，一个美眉居然能当上丞相，这在旧时候是不可想像的，正是因为这样，可能才让当时的闺中美眉愿意看。同时，此剧也是有非常强的反封建意义的，古时历来是男尊女卑，到了明清时期这种倾向发展到顶峰，但是越是这样的条件下，美眉们就越渴望挣脱束缚 ，所以像女扮男装的戏剧就越来越多，按过去的说法就是 有很强的反封建意识。
陈端生笔下的孟丽君巧妙地利用封建道德来反对封建秩序 ，她以讲究爵禄名位来反对男尊女卑，用君王之威而反对父母之命，用师道尊严来反对妻要从夫，挟贞操节烈而违 抗朝廷，讲孝悌力行而犯上作乱。呵呵，借用一下文革时 的语言，正所谓“打着红旗反红旗”。有人说陈端生还是 在鼓吹忠孝节义，这未免太苛刻了，陈端生以一个小女子公然敢于冒犯这一切，在那个时代已经是相当难得了，然而即使是这样，也有人攻击她是在“灭绝伦常”。但是，却有越来越多的人喜欢孟丽君这个艺术形象，《再生缘》 也广为流传，被改编成戏剧等多种艺术形式。
《再生缘》的艺术成就是极高的，原稿的形式是用七言排律的体裁写成的。除掉有时用三字句的衬词或用两个三字句来代替七言句外，基本上就是一部长篇的七言排律。别的弹词作家，很少能具有她这样的功力。后续者梁楚生所续的《再生缘》后三卷，诗体便迥然不同。她是用古风写的，平仄不拘，规律散漫；而叙述文则有时繁冗得惊人。 所以陈寅恪先生很欣赏《再生缘》的文词，竟然说陈端生的成就还在杜甫之上，这当然有点过誉，陈先生晚年“老换小”，性格也有些古怪，既“钟情”于柳如是，又夸陈端生，对于这个说法也不必全信。但是陈先生所说的：“弹词之作品颇多，鄙意《再生缘》之文最佳。微之所谓‘铺陈终始，排比声韵’，‘属对律切’，实足当之无愧。而文词累数十百万言，则较“大或千言，次犹数百”者，更不可同年而语矣”，这段话还是比较恰当的。
所以，希望大家在记住孟丽君、皇甫少华甚至编剧新添的什么铁穆耳之类的名字时，也不要忘了曾经有这样一位大才女，她叫陈端生，她本不应该这样默默无闻。
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4、苏州晚上可以玩什么？听评弹？听评弹哪里好
您好，蜂蜂，在苏州晚上游玩的话推荐你去这些地方：
古运河夜游古城苏州，因京杭运河而成为万商云集的天堂，悠悠几千年。不同于白天护城河上舟船的往来频繁，夜色中的古运河多了几分静谧，几分光彩。夜晚乘船游古运河，沿岸绚丽的灯光倒映在荡漾的水波里，轻轻摇曳的竹林杨柳、曲折幽深的古道与粉墙黛瓦的仿古建筑相得益彰。地址：苏州市盘胥路798号新市桥码头票价：门市价100元，网上订票45元景点：两条线路沿途都会经过湖滨大道、城市广场、水巷邻里、望湖角、金姬墩、文化水廊、玲珑湾、波心岛8大景区时间：全程约40分钟
金鸡湖夜游从吴中胜地虎丘山向东远眺，只见一泓碧波在阳光下闪现着迷人的光彩，这就是位于苏州东部的金鸡湖。如果说在夜游古运河感受的是那份宁静，那么夜游金鸡湖，则是感受的那份繁华与精致。坐在船中，看灯火四起，感受古城的现代与繁华，会给人一种强烈的不真实感。地址：月光码头：苏州工业园区观枫街1号文化艺术中心东南侧100米东望湖阁码头：园区星港街158号湖滨新天地内音乐喷泉（近苏雅路）票价：夜游船票门市价55元，网上订票40元时间：18:00-20：00，每天不固定，具体以当天情况为准
网师园夜游苏州四大名园之一的网师园集姑苏园林之精华，以“雅致小巧”著称，是“以少胜多”的园林典范。晚上的网师园，柔美灯光、婆娑树影渲染出清幽雅致的文化氤氲，昆曲、评弹、江南丝竹、古典舞蹈等八个极具苏州地方特色的曲艺表演轮流出场，园与曲合而为一，让人不知是曲中赏园还是园中赏曲，置身其中，恍若时光穿梭，梦回八百年前。地址：苏州市姑苏区阔家头巷11号票价：夜花园门市价100元，网上订票85元演出节目：评弹、昆曲、苏剧、古琴、笛箫、古筝、江南丝竹、古典舞蹈开放时间：19:30-22:00
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