对于音乐，我不是内行，所以无法再对古代音乐的旋律，技巧，美学鉴赏上给予剖析。
我只能以历史上出現的闪耀时刻，妄加揣摩。
周朝时期八百年，在一个农耕文明的时代，大部分农闲时间，下至底层百姓，上至士大夫们是有闲暇时间进行艺术创作的。
周朝以礼教治世，那么除了上下阶层的俗礼之外，祭祀活动一定是频繁且发达。祭祀本身就离不开音乐。
中国古代音律是五音十二律，且律分阴阳，所以在音阶的使用上应该不输给任何时期的外国音乐。
比如，炙至人口的《诗经》肯定以四音为主。也会有三音符的运用，比如《三字经》。
到了屈原写《离骚》时，如果谱曲的话，应该是音律的综合运用了。
到了三国时期，光曹操一家三才子的诗歌就极尽风流了。对酒当歌，人生几何？应该是四音运用。曹丕和曹植还留下过五言诗，吟唱起来应该是五音律的运用吧。
当时的中原和胡人在音乐上也有交流，比如蔡文姬的《胡茄十八拍》。
到了晋初，嵇康的一首《广陵散》绝响华夏。三千弟子跪在下面听他抚琴，没有扩音设备，真的难以想象，那是怎样的一种惊天地，泣鬼神。
五胡乱华时期，有个名叫刘琨的大帅哥，就是跟祖逖"闻鸡起舞"的另一个男主，是跟拓跋家打仗还是跟慕容家打仗，我记不清了。城破，城头上就剩下他和几个人，对敌方提了个小要求，最后抚琴吟唱一曲，然后就义。在他抚琴吟歌的时候，敌军用兵器和盾牌撞击相和，最后同歌同唱，唱完声泪涕零。末了，城也不要了，人也不杀了，敌人惜其才，同其情，强烈要求主帅别动刘琨。可以遥想，是什么样的音乐如此惊心动魄，魅惑无疆。即使唱的是敌人的思乡曲，可能也改编得鬼斧神工，天籁不及。
到了唐代，那就更不用说了，五湖四海，宾朋盈城，万邦朝仪，出现了《兰陵王入阵曲》，《霓裳羽衣》等，那个时代的音乐，真的不敢想象，绝对甩我们十条街。
可能是因为战乱和传承的关系，我估计我们现在听到的中国古典音乐可能只是九牛一毛，大部分音乐难以入耳。伟大的中国古典音乐应该只存在于想象的憬仰中了。
历史的风沙除了埋骨，也埋葬了我们难以想象的音乐文明。
一声叹息。
