豫剧《秦雪梅》唱词 哭一声商公子,我还叫、叫一声商郎夫啊,哎!我的商郎夫! 秦雪梅见夫灵悲声大放,哭一声商公子我那短命的夫郎。 实指望结良缘妇随夫唱,有谁知婚未成你就撇我早亡。 实指望你中状元荣登金榜,窈窕女歌于归出嫁状元郎。 实指望凤冠霞帔我穿戴,却不料我今日穿上孝衣裳。 至如今这景象完全两样,我盼望的花堂成了灵堂。 商郎夫啊你莫怨恨莫把我想,咱生不能同衾死也结鸾凰。 妻如今来作吊祭品摆上,初献爵祝亡魂速来灵堂。 愿奴夫神不昧酒礼是享,对亡灵我先读祭文一张。 再献爵望夫君莫灵清爽,三献爵再表表咱夫妻情肠。 扶灵柩我心如刀绞,珠泪簌簌,哭了声商郎夫你真来命薄。 自幼儿咱两小无猜早结情果,成亲眷也算是天地巧合。 多不幸你家中遭下天祸,到俺府去读书我常把心搦。 既怕你吃不好又怕你穿不妥,还怕你心中烦闷不快乐。 我的商郎夫啊我的好哥哥,你的影常和我的心连着。 我的父将你赶铸成过错,害得你回家来命见阎罗。 商郎夫你一死可是苦了我,撇得我—— 孤苦伶仃伶仃孤苦不上不下不下不上可是死可是活? 奴的夫既要死怎不叫着我?怎不叫我与你同死免受折磨。 想奴夫也读过圣贤列传,想奴夫也看过些英雄传略。 古圣贤谁不遭流离颠簸?大英雄更难免困苦坎坷。 这些人倘若是都象你死过,有丰功和伟绩如何创拓? 你应知为君死死得其所,你应知为民死重如泰岳, 你应知报国死千载受祚,你应知卫土死万古不磨。 象你这狭量人哪有几个?看性命如淡水难收好泼。 商郎啊, 你不想前不想后就不想想我,不念名不念利你就不念娇娥? 你可见那春日柳梢燕飞过?你可见那冬阳树下舞双鹊? 你可见那绿水池边鸳鸯卧?你可见那青山崖前白鹭掠? 是飞鸟它还知不离伴伙,商郎啊,你怎忍心把小妹一旦舍割? 哭商郎哭得我咽哑喉锁,哭夫君哭得我失去知觉。 左瞻望右顾盼棺材一个,阴森森情惨凄使人难活。 闭目去只见那洪水烈火,睁眼来又见那鬼怪妖魔。 心恍惚眼花乱肝肠欲破, 我的商郎夫啊,咱不能同生也要鸳鸯同穴。 恍惚间只听得叫声喧嚷,商郎夫他一死能否再还阳? 终日里你拿礼教胡言乱讲,你害死了我的商郎夫我要叫你抵偿。 小妹妹在这里我正把你想,你为何撇下我去云游四方? 既归来切莫要再去任意游逛,你可知道途中有许多虎狼? 来来来你随我快把天上,咱逃出这尘世间免受祸殃。 视频 http://program.aeeboo.com/138513/
十年前,我母亲意外去世,村里人无一缺席,即便是当天没在家,晚上也会连夜赶回来,随礼顺便陪着我们家人守灵,仅隔一年半,我父亲去世,村里人借口忙只来了十多个人…
十多年前,那时我母亲才六十二岁,身体一直很健康,从来没吃过药没挂过水,却因为想不开意外去世。
去世时正值冬天,事发突然,等我从百里外赶回家中时,院里院外全是人。
我们家旁边就是一个生产队留下的打谷子场院。场院上来了三十多个中年男人,他们表情凝重,蹲在地上一根接着一根抽烟低语。
这些人都是母亲的本家侄子们,他们喊我母亲姑姑,因为我母亲是土生土长的本村姑娘,外公没有儿子,母亲招上门女婿住在外公家。
等走进院子里,满院子站着的都是中年妇女和老太太。这时的母亲还直挺挺地躺在屋里炕上。
我父亲门里门外进进出出不知所措,主事忙头看我和弟弟回家,连忙带几个人围过来。让我们先别哭,研究怎么样给母亲发丧,说这么多人等着呢。
因为弟弟没结婚,父亲分文没有,母亲半辈子攒了八千元钱存在银行留给儿子娶媳妇用。
发丧的钱自然就落在我的头上,这也是为什么主事忙头就那么干等着我回家原因。
介于这种特殊情况,我,主事忙头,还有母亲的堂哥们聚在一起商量具体流程。

先商量选骨灰盒还是大棺材,因为母亲生前闲聊时说过:“骨灰盒太小了,装里憋屈,等我s了要口大棺材。”
所以选大棺材是肯定的,再一个是请鼓乐队还是用音响放哀乐?
因为我母亲活时,邻居家有白事请鼓乐队,她就爱去凑热闹去听,边听边跟着抹眼泪,哪怕是邻村有白事,她也不嫌远去听喇叭。
所以我打算请鼓乐队,让母亲Z后听一次喇叭。可是被母亲的堂哥也就是我大舅制止住。
直到现在我还清楚地记着大舅说的一句话:“你老妈是怎么S的,你们还有心思请鼓乐队,不觉得丢脸吗?再说了,花多少钱都得闺女拿,花那钱有什么用?”
是啊,我的母亲用死向所有人证明,我们都是不孝儿女。让我们永生被世人唾弃。也让我们余生都活在愧疚中。
接下来就是商量在哪里另起新坟地,因为我父亲来自山东,漂洋过海送回山东是不可能的,母亲生前也表示不过去。
母亲还不能进外公外婆的坟地,只能请风水先生在我们自家耕地选块地方下葬。
决定后主事忙头安排八个年轻力壮的人去挖坑,北方的冬天地冻天寒,挖坑异常艰难。
当天下午去的八个人只挖够一半深,等下午四点钟天就黑了,八个人连累带冻便下山回来取暖。
第 二天上午,主事安排另八个人替换之前的人接着去挖,挖到中午才够深。两波挖坑就用了十六个年轻力壮的人。
剩下还要留出16个人抬杠,而我们这里有个说法,抬杠的人要选中老年人,年龄在五十岁到六十岁之间。
年轻人没结婚的都不能安排抬杠,岁数大的体力不行。
再就是家里需要十多个中年妇女缝制被褥,孝衣,寿衣。还要有一行人叠元宝,扎纸。
这样算来,白事需要的人是不是很多,而且白事讲究多,哪个环节都要有合适的人选才能完成。
还有,白事持续三天,有些属于体力活,不能可着一个人干,要替换,无形中又要增加人手。
还有更重要一点,白事家里总给人以阴森森的感觉,需要人多壮胆,我母亲去世当天,很多在外地的邻居亲戚晚上才赶回来。
回来就马不停蹄过来,有些人累了来到直接跑里屋睡觉,有的人实在困得受不了,直接买几副扑 克,在里屋打牌也要陪着我们。
一是壮胆,二是不能让人觉得冷冷清清。人家放弃呆在家里舒舒服服地看电视、打游戏来家里捧场,这里包含一份深厚的情义。

再来说说我父亲去世,母亲去世一年半,父亲半夜起来一头栽倒,突发脑出血走的。
因为父亲是上门女婿,且专横跋扈,从跟母亲结婚就家暴,在村里人缘很差,提起他都嗤之以鼻。
他去世正好赶上十一秋收时,父亲s在医院里,当我们雇车拉回家走在村口时,就能看到路两旁的邻居们在摘苹果。
当拉到家跟前,只有主事忙头带四、五个人在那等着,然后帮忙抬进屋。
抬完主事忙头就商量我们怎么办?我一看家里连个帮忙的人都没有,也没法提太多要求。
但考虑发丧母亲买的大棺材,父亲总不能用骨灰盒吧,仅仅一年半,合葬时母亲寿木应该完好无损。
父亲用骨灰盒的话,一大一小也不协调。所以我不奢求太多,只要口大棺材。
主事忙头一口回绝,原因是根本没人抬杠。他说:“家里来的几个人只够安排上山挖坑。”
说话间忙头就让几个人拿铁掀上山,地没冻加上用的是骨灰盒,一个小时功夫就挖好了。
然后忙头给他们分了一条烟,连饭都没吃就各自回家干活。等忙头走时告诉我:“明天早上还用这几个人,帮忙抬到殡仪馆车上,火化完你们儿女买个骨灰盒,自己捧回来下葬。”
我只能无奈接受,其实心里有数,说忙都是借口,没人帮忙主要有几点:
第一点,父亲来自外地,属于上门女婿,一直被人瞧不起。
第二点,假如父亲先去世,母亲还活着,邻居们会看在母亲的面子上,抽空也会帮忙。
第三点,假如父亲勤勤恳恳,老实本分跟母亲过日子,尽管来自外地也值得尊重。同样有人帮忙。
第四点,也是Z关键的,前三十年看父敬子,后三十年看子敬父。没有人帮忙间接说明儿女无 能。

在农村,红白事都需要有人帮忙,可是为什么白事帮忙的人要多了?
白事,我用亲身经历告诉你,人手少了都抬不出去,想买口大棺材都是奢求。
再一个白事需要大三天,耗神费力。几个人的话累弯腰也干不过来,人手多不仅干活轻松还可以壮胆。
喜事不请不到,丧事闻讯即到
在农村,别人家有事时,帮忙不是乱帮的,也不是想去帮就可以去帮的。
原则是红事等通知,白事自己到。
意思是,比如谁谁家要娶儿媳妇了,谁能去帮忙,谁该去帮忙,都得等主家通知。
因为这些事是需要随礼的,人来了不光是帮忙还会顺便把礼钱带上。
而主家会有一个礼单,自己给谁随过礼,就会派人去通知。接到通知的人才来帮忙,没接到通知的人不能来,也不会来,主动凑上去吃饭,不是找尴尬吗?
所以,红事的帮忙人员相对来说较少,大多都是本家的人帮忙。
而白事则不同,白事是不请自来。
农村有人去世了,村里人听说后,感觉自己的关系够近,或者是平时有点小摩擦的街坊邻居主动就去了,正好可以借机化 解矛盾。去了看见什么活干就行了。
不用通知是人们觉得,当家里突然有人去世,儿女会手足无措,顾不上去通知邻居,如果有心,自己主动到了捧场就行。
所以,白事帮忙的人看起来比较多。大多都是听到哀乐和炮仗响后自己主动过来的。
另一个原因是,相比起红事,白事讲究多。红事基本都提前选好日子,准备时间充足。
而白事呢?是没有时间提前准备的。
再者白事帮忙的人中不会有本家亲戚,他们需要陪灵,也算是当事人。所以,必 须由外姓人来帮忙。
白事上会有一个忙头,安排男女各负其责,男人要上山挖坑,抬杠,拿花圈,抬供桌,还要招待亲戚,发烟,记账,酒席。
女人需要扯孝衣、择菜、招待亲戚,这都需要人。
所以,白事在用人方面比较多,这也是白事为什么比红事帮忙人多的一个主要原因。