黄端伯

　　 黄端伯（1585-1645）一作元功，字元公，号迎祥，生平好佛，尝镌私印曰“海岸道人”。建昌新城（今江西省黎川县）人。明末抗清名重一时的烈汉和散文家、诗人。 黄端伯从小聪敏好学，博览经史。明崇祯元年（1628）进士，次年被授为浙江宁波推官。那时倭寇常犯浙江沿海一带，他集思广益，提出防倭十条计策，使该地倭患大为减轻。他在宁波“布衣素食，货利不撄其心”。对初次犯法者重在教育，对贿赂者则深恶痛绝。对穷书生，只要有文才，便加意勉励，给予资助和推荐。

崇祯五年（1632），因母病故，遂回故里，三年服满，改任杭州推官。他办事干练，广知博闻，公务之余，常邀两浙学士讲学于西湖，为当地培养人才。崇祯十年，考选北上时，又逢父丧，居家七年。耳闻目睹居住在建昌（今南城县）的益王朱慈炱作威作福、穷奢极欲的种种行为，义愤填膺，上疏朝廷，列数朱在建昌“擅增兵甲”，“擅增民词，批行郡县，骗害良民”等恶行。结果，反被朱慈炱诬谄为离间亲藩。黄端伯于愤怒中弃官为僧，避居庐山。

　　崇祯十七年（1644），清兵入关，崇祯自缢，福王朱由崧在南京称帝，建立南朝。黄端伯面北恸哭，盼为国效力。经礼部尚书姜日广推荐，授为礼部仪制司主事。福王弘光元年（1645）五月，南京失守，福王逃逸，礼部尚书钱谦益等百官皆迎降，只有黄端伯在其寓所能仁寺傍门不降。清豫亲王多铎大怒，将其关押在江宁。在狱中，他谈笑如常，并作《明夷录》言：“丹心倾汉室，碧血吐秦廷”以明其志。六月十四日，清政府下令剃发，他指颈说：“我宁剃（杀）头不剃发”。八月十三日，多铎再劝端伯降，并威胁说：“不降则戳！”黄端伯誓死不降，多铎命杀之。黄端伯整肃冠履，昂首引颈受刃。刽子手心惊目眩，不敢举刀，黄端伯厉声说：“何不刺我心！”临刑前，端伯面北遥拜，颜色不少变，观者万余，焚香拜泣，连多铎也叹称“南来硬汉仅见此人”。端伯死後，清军将其敛尸入棺，并将其灵柩叠至家乡新城，葬於忠孝桥侧。（明鲁王以海在绍兴监国时（1646～1653），赠黄端伯太常寺卿，谥忠节。明唐王聿健隆武年间（1645-1646）亦封其为礼部尚书，谥忠毅。清乾隆时（1736～1795）赐谥烈愍。

突出贡献

黄端伯在文学创作上有所建树。其散文文笔犀利，淋漓流畅。其诗真实生动，感人肺腑，表达了他忧国思安、保卫河山的忠节气概，但他好佛迷禅，多用禅语，又是影响其创作的主要弊端。传之于世的有《易疏》5卷、《东海集》、《庐山集》、《瑶光阁集》13卷（其中诗2卷、杂文10卷），皆列入《四库全书》。