足利义昭

足利义昭(あしかが　よしあき 　Ashikaga Yoshiaki，1537—1597)是日本 室町幕府末代将军。

足利义昭为前任将军 足利义辉之弟。足利义昭年轻时曾入佛门， 足利义辉死后，被 细川藤孝等拥立为将军而还俗。足利义昭曾经流落于 六角承祯、武田信丰与 朝仓义景等 大名处以求复兴 室町幕府，但都没有成功，而且被称为“贫乏公方”。后来在得到 织田信长的协助之后于1568年进入京都而成为 室町幕府第十五代 征夷大将军。

但是之后 织田信长便扩大权力并限制足利义昭的行为，足利义昭便与 武田信玄、 毛利元就、 上杉谦信、 朝仓义景、 浅井长政、 本愿寺显如等 大名联合反制织田信长，形成对织田信长的包围网；1573年织田信长举兵将足利义昭放逐河内， 室町幕府就此灭亡。但是足利义昭的 征夷大将军身份一直到1588年才取消。足利义昭被流放之后前往投奔 毛利辉元，之后投靠 丰臣秀吉；而平民出身的丰臣秀吉也曾经求为足利义昭养子，以便取得武家身份以建立 幕府，但为足利义昭拒绝。足利义昭于1597年过世。

足利义昭是室町幕府的第12代将军 足利义晴的次子，其母亲是 近卫尚通的女儿 庆寿院。他也是第13代将军 足利义辉的同胞弟弟。足利义昭出生后，被外祖父近卫尚通收为 犹子；而兄长义辉早已被立为嗣子，根据当时足利将军家的惯例，未能获得嗣子地位的将军之子都要出家，因此被送入佛门，同年入奈良兴福寺一乘院出家，取名觉庆，拜门迹觉誉为师。觉誉倾一生所学悉心传授，期望觉庆能承门迹的衣钵。 永禄五年（1562）师傅觉誉去世，觉庆继任一乘院门迹。觉庆法师在兴福寺担任权少僧都的高级官职，本来他一生应该是在担任高级僧官中度过的。

永禄八年（1565）5月19日，觉庆的兄长十三代将军 足利义辉遭 暗杀，义辉的堂兄义荣在 三好三人众和 松永久秀拥立下占据了将军之位，对于义荣而言，义辉亲弟弟觉庆的存在显然是一种无形的威胁。当觉庆的弟弟鹿苑院院主周暠被谋杀后，觉庆便意识到自己将成为下一个被暗杀的对象，担任鹿苑院院主的弟弟 周皓也被久秀诱杀。由于害怕杀害觉庆会引发兴福寺僧众的敌对情绪，松永久秀没有杀害觉庆，而是将其暂时囚禁在兴福寺。兴福寺僧兵们的中立态度，使觉庆毫无依靠，而义荣这边则为了防止觉庆逃走，派人监视一乘院。 　就在觉庆山穷水尽，等着受死的时候，前将军义辉的旧臣 细川藤孝向他伸出了援救之手。觉庆在藤孝精心的安排下逃离一乘院，藏身在近江 六角义贤的部下甲贺和田惟政家中。在此期间的文书中，觉庆被称作“将军家的当主”、“矢岛的武家御所”等。4月21日被叙为从五位下左马头的官位。经过 奈良、木津川逃到 伊贺国后（伊贺国的守护是将军的近臣仁木义政，该国国人 服部氏后来追随义昭），通过 近江国 六角义贤的许可后暂时居住在了甲贺郡的和田城（和田惟政的居城，位于伊贺和近江交界之处）。在那里，觉庆向越后 上杉氏、 甲斐 武田氏、 萨摩 岛津氏等分别送出了请求援助的 书信，并号召各地的势力支持自己成为下届将军。此后，诸侯们的使者常有往来，但通往山间和田城的道路狭窄，交通十分的不便，所以 永禄八年（1565）11月觉庆移居到 琵琶湖畔的矢岛城。

觉庆试图再兴正统的足利将军家的威权，永禄9年（1566年）2月17日，觉庆还俗，改名 足利义秋。 和田惟政（甲贺住人）和仁木义政（伊贺住人）的斡旋下， 六角义贤、义治父子同意让足利义秋以野洲郡矢岛村（今 守山市矢岛町）为住所。坐上 征夷大将军的位子看来似乎已经指日可待了。然而义秋等了很久也不见有能够协助他 上洛的 大名出现。

居住在矢岛御所的足利义秋，积极同 管领畠山高政、 关东管领上杉辉虎、 能登 守护 畠山义纲（居住在近江滋贺郡）取得联络，希望得到支持。 河内国的畠山高政积极支持义秋，其弟弟 秋高野表示支持。得知此事后， 三好三人众率3000骑袭击了矢岛御所；大草氏等 奉公众（将军亲卫队）浴血奋战击退了进攻。但义秋发现自己视为心腹的南近江领主 六角义治竟然暗中与三好三人众勾结，义秋只得在8月前往投奔 武田义统，前往 若狭国。早已察觉义秋行动的 三好三人众乘机与 六角义贤的儿子义治勾结，于8月3日进军近江 坂本城。由于 六角氏的背叛，近江变得异常的危险。8月29日义秋渡过 琵琶湖，往 武田氏的领国若狭而去。但当时 若狭武田氏正处于家督争夺和重臣谋反的内乱中，无法 上洛支援义秋；武田义统仅派遣了弟弟 武田信景前往追随义秋。足利义秋只得前往 越前国，请求 朝仓义景（仁木义政的亲族）出兵上洛。足利义秋上奏朝廷，将义景的母亲封为从二位官位。但义景有心欲将足利将军家的连枝鞍谷公方足利嗣知（ 足利义嗣的子孙）拥上将军之位，对还俗的义秋不感兴趣。足利义秋长期滞留越前，上野清延、大馆晴忠等幕府重臣纷纷前往越前参见将军。

永禄十年（1567）12月义秋移居 朝仓氏 一乘谷城的安养寺。义景将其改建为义秋的御所，连日举办宴席盛情款待，丝毫没有着急 上洛的样子。实际上义景正为越前的 一向一揆烦恼，同样也无力 上洛。永禄11年（1568年）4月15日，足利义秋在越前举行 元服礼，由 朝仓义景担任加冠役。同时由于“秋”字不吉利，改名 义昭。在朝仓家重臣 明智光秀的介绍下，前往 尾张国，寻求管领 斯波氏的有力家臣 织田信长的帮助。心急火燎的义昭于是要求 织田信长出兵，可这时的信长正与邻国的 斋藤龙兴处于胶合状态，根本没有可分的时间和兵力来上洛。 永禄十一年（1568）2月义荣就任第十四代 征夷大将军。

永禄11年（1568年）9月，织田信长拥护足利义昭上洛，途中又受到了美浓斋藤氏、北近江 浅井氏、南近江 六角氏等势力的支持，在织田信长、 浅井长政等警护下进军 京都。中途六角氏由于有力支族箕作氏的叛乱而撤退，在父亲 足利义晴所建的桑实寺驻扎，顺利到达京都。 三好三人众退出京都。10月18日朝廷封足利义昭为 征夷大将军，同时叙从四位下 参议兼左近卫权中将的官位。

就任将军的义昭下令将对暗杀义辉持纵容态度、怂恿天皇封 足利义荣为将军的 近卫前久流放，并让 二条晴良复任 关白之职。义昭又将自己的 偏讳授予 管领细川昭元、畠山昭高，以及关白家的二条昭实，试图巩固自己的统治，掌握了兄长义辉所拥有的 山城国 御料所。同时在山城国设置守护，令三渊藤英据守 伏见城。在政务上，义昭同兄长义辉一样，任命摄津晴门为政所执事，任命饭尾昭连、松田藤弘等为 奉公众，再兴幕府。之前因反叛义辉而被灭的伊势氏，其末裔伊势贞兴被义昭允许再任官职。

当时足利义昭暂时以 山城国本圀寺（位于今 京都府 京都市山科区）为居住地。永禄12年（1569年）正月， 织田信长率部返回 美浓、 尾张时， 三好长逸和 斋藤龙兴突袭本圀寺，一度包围了足利义昭，后幸有 织田信长前来解围。奉公众和 明智光秀所率的织田军奋勇抵抗，北近江的 浅井长政以及 摄津国的池田胜正、 和田惟政等也奋战，击退了三好三人众的进攻。

这次事件暴露出了本圀寺守备不足的现状，因此足利义昭命令织田信长重建了足利义辉建造的乌丸中御门第（旧 二条城），以之为将军邸。重修的乌丸中御门第新挖了两道护城河，并翻修加高了石垣，增强了防御机能。只有世代担任室町幕府 奉公众的武士和高级守护大名才能进入拜见。4月14日义昭搬入了 信长为他建造的二条御所。同年6月就任权大纳言。

但是，幕府开立后并不能按义昭先前的意愿来运作，立在他前面的障壁就是他得以上洛的功劳者—— 织田信长。

足利义昭依据当初的许诺，就任将军之后，在10月24日给予织田信长“御父织田弹正忠（信长）殿”的尊称，以寻求信长对幕府的支持。

织田信长将义昭扶上将军之位后，其对尾张、美浓的领有权得到了认可，并被封为 和泉 守护，得到昔日 三好氏的领地和泉国（繁荣的 堺港在该国辖下）。同时义昭对其他武将论功行赏，池田胜正被任命为摄津守护，畠山高政、 三好义继各被封为河内半国守护。织田信长被任命为 管领代，其地位与管领相当；此后足利义昭又向朝廷推荐信长担任副将军，但被信长推辞了，改封弹正忠。

然而足利义昭一心想要复兴 室町幕府，而织田信长则有用武力统一天下的野心，因此两者最终关系逐渐恶化。织田信长为了限制将军的权力，于永禄12年（1569年）正月颁布了《殿中御掟》9条，并胁迫义昭承认。这使幕府将军的行动受到了很大的制约。翌年正月又追加了5条，信长更进一步限制了幕府的权力。 元龟元年（1570年）4月，织田信长讨伐越前大名 朝仓义景，但就在此时 织田氏的同盟 浅井长政与信长反目，导致信长大败。早已对信长的专横十分不满的足利义昭趁机与信长决裂，元龟2年（1571年）左右向上杉辉虎（谦信）、 毛利辉元、 本愿寺显如、 武田信玄、 六角义贤等大名发出御内书，下令讨伐信长。这些大名加上与信长敌对的朝仓义景、浅井长政、 松永久秀、 三好义继以及 三好三人众、 延历寺 僧兵等势力，形成了 信长包围网。

元龟3年（1572年）10月，信长向义昭送达了17条意见状，批评了义昭的一些举措。此时东方的 武田信玄率兵进军京都，12月22日在 三方原之战中击破了织田信长的盟友 德川家康，信长陷入窘境。足利义昭趁机任命宠臣山冈景友（ 六角义贤的重臣以及幕府的 奉公众）为山城半国守护。翌年正月，信长欲遣子入质于义昭以求和解，但遭义昭的拒绝。足利义昭在 近江的今坚田城和石山城为幕府军的据点，举起反对信长的旗帜，但数日后两城皆被攻陷。同时东方战线的 武田信玄病重，武田军于4月开始撤回本国，12日信玄逝世。

织田信长攻入京都，在 知恩院布开阵势。幕臣 细川藤孝、 荒木村重等人见大势已去，投降了信长。但是不知道武田信玄已经去世的足利义昭据守自己的居城乌丸中御门第继续抵抗。信长再次提出和解，但义昭认为信长没有信用，断然拒绝。织田信长威胁幕臣以及义昭的支持者，声称若不投降，自己将会攻打上京并将此整个地区焚为焦土。同时包围了义昭的居城乌丸中御门第。另一方面，织田信长寻求朝廷的支持，4月5日，在 正亲町天皇敕命下，双方讲和。

但是足利义昭于7月3日宣布背弃和约，在三渊藤英、伊势贞兴以及公家奉公众的簇拥下逃往南山城的要害槇岛城（山城国的守护所）举兵。槇岛城建在宇治川和 巨椋池水系交叉处的岛上，是足利义昭近臣真木岛昭光的居城，为兵家必争之地。乌丸中御门第的守军于3日投降了信长，信长率7万大军包围了槇岛城。7月18日织田军开始攻城，槇岛城的建筑被破坏，足利义昭以自己的儿子义寻为人质，向织田信长投降。

义昭本人也被信长追放。

织田信长将足利义昭逐出京都，并将足利将军家在 山城、 丹波、 近江、若狭等地的御料所据为己有。织田信长以天下人（掌握日本实权的人）自居，挟持幕府将军和天皇支配京都周围的地区，并充当各地大名纷争的调停人。放逐将军后，织田信长保持了天下人的地位，现在日本的历史教科书一般认为此时 室町幕府灭亡。但事实上根据《公卿补任》的记载，此后的义昭依然长期保持着 征夷大将军的职位。 天正元年8月（即1573年。元龟4年7月28日，改元天正），织田信长灭亡 朝仓氏，9月灭亡 浅井氏，信长包围网完全瓦解。织田信长于次年任命塙直政为山城、大和守护，巩固了织田氏在畿内的支配权。足利义昭虽被放逐后，退往枇杷庄（今 京都府 城阳市），在 本愿寺显如的介绍下前往河内国三好义继的处点若江城，以羽柴秀吉担任护卫。足利义昭仍开设幕政，以伊势氏、 高氏、 一色氏、上野氏、 细川氏、大馆氏、饭尾氏、松田氏、大草氏等势力为幕府的中枢，组成了 奉公众和奉行众，并授予近臣和大名室町幕府中的官职。除了近畿周边的信长势力圈以外（ 北陆地方、 中国地方、 九州地方），足利义昭依然保持着被流放以前的权威，甚至对京都五山的住持还有任命权。 织田信长与 三好义继的关系恶化后，义昭于11月5日移驾到和泉国的堺。足利义昭曾提出要返回京都，但织田信长提出人质的要求，最终交涉决裂。

1574年移驾 纪伊国 兴国寺，又移驾泊城。当时纪伊国是 管领 畠山氏的辖境，值得一提的是畠山高政的重臣汤川直春的势力在当时很强大，直春的父亲汤川直光担任河内 守护代一职。

1576年（天正4年），足利义昭移驾到 毛利辉元辖下 备后国的 鞆。鞆是当年 足利尊氏接受光严上皇追讨 新田义贞 院宣的地方，对于足利将军家可谓是有渊源的地方。第十代将军 足利义材在此处受到 大内氏的支持，从而回到了京都。因此这被足利将军家当作吉祥之地。此后义昭在此地开设流亡幕府，史称“鞆幕府”。足利义昭在鞆以 备中国的御料所所进献的 年贡，以及足利将军家任命京都五山住持所获得的 礼钱维持生活，同时收到 宗氏、 岛津氏通过 明日贸易获得的财政收入，近畿、 东海以外支持足利将军家的武家很多。鉴于此，足利义昭向全国大名下达了讨伐织田信长的御内书，天正4年 甲斐的 武田氏、 相模的 北条氏、越后的 上杉氏结为同盟，但收效甚微。

虽然 室町幕府已经灭亡，足利义昭却不愿就此善罢甘休，他要重新 上洛。于是义昭马上联络 毛利氏请求援助。但是 毛利氏并没有要与 信长为敌的意向，他们只是派遣了 安国寺惠琼，去充当信长与义昭之间的和平交涉调解者。11月9日，在信长的使者 木下秀吉与惠琼进行和平交涉期间，义昭由若江城移往和泉的堺。后来 信长倒是对义昭回归京都之事作出了承诺，义昭却得寸进尺向信长提出归还人质的要求，结果交涉破裂。之后义昭向惠琼表达了想去 毛利氏领国的希望，但被惠琼拒绝。原因很简单，如果接受了义昭的投靠， 毛利氏必将引来杀身之祸。于是义昭从堺乘船，先前往 汤川氏的 纪伊国，暂住在 由良城的兴国寺内。天正四年（1576）2月8日，无法再麻木下去的义昭动身前往 毛利氏支配下的备后鞆。义昭向鞆的移动，使一直保持中立的 毛利氏迫不得已摆出了反 信长的姿态。同年11月 本愿寺显如、 吉川元春应义昭的要求举兵 上洛。 信长由此找到了进攻 毛利氏的借口，命羽柴秀吉、 明智光秀征伐中国。经过一进一退反反复复的征战， 信长势力一步一步地向中国扩张。

1577年 上杉谦信在 手取川之战击破织田军，但上杉谦信在1578年（天正6年）死去。1580年（天正8年） 石山本愿寺投降信长，织田氏势力达到鼎盛。然而1582年（天正10年） 明智光秀发动 本能寺之变， 织田信长及其子信忠皆死去。此时足利义昭身在备后国的鞆。而明智光秀麾下的家臣，如伊势贞兴、蜷川贞周等，多为昔日室町幕府的幕臣。

足利义昭趁此好机欲返回京都，寻求 毛利辉元的支持；另一方面寻求 羽柴秀吉和 柴田胜家的支持。 毛利氏中亲秀吉派的 小早川隆景等极力反对送义昭到京都，认为这样会使羽柴氏和毛利氏之间关系冷淡。但1583年（天正11年）毛利辉元、柴田胜家、 德川家康着手筹备支持义昭上洛。同年毛利辉元臣服于羽柴秀吉。1586年羽柴秀吉成为 关白 太政大臣。此后进入了“关白秀吉、将军义昭”并立的2年时期。在此两年里，丰臣秀吉逐渐统一天下。

1587年（天正15年），丰臣秀吉在 九州征伐期间途经 备后国沼隈郡的津之郡村，在田边寺访问了足利义昭，二人交换了 太刀。次年 萨摩国 岛津氏归顺秀吉，义昭回到京都，1588年2月9日（天正16年1月13日）与关白丰臣秀吉一起参见了 正亲町天皇，辞去了征夷大将军之职并出家，法号 昌山。朝廷给予其准三后的待遇。

与 德川家康和睦后成为天下人的秀吉，以获得 征夷大将军的位子为条件，提出了做义昭养子的要求，但遭义昭的拒绝。不过后来义昭在尽力为秀吉与 岛津氏之间讲和的时候，对秀吉的印象又有所改善。就这样天正十五年（1587）义昭在秀吉的应允下获得了山城槙岛城周围的1万石封地，持续了15年的归京夙愿终于得以实现。文禄元年（1592） 昌山随秀吉出征肥前名护屋。此后放弃了“ 征夷大将军”称号的 昌山随秀吉转战各地，更成为武家之栋梁。 庆长二年（1597）8月28日昌山因肿疮之病死于 大阪，享年61岁。法号灵阳院昌山道久。

对于 战国的武将，人们总是喜欢把他们和动物联系起来。肥前之熊， 出云之鹿， 甲斐之虎……甚至连中国的图腾也不放过，硬是把龙冠在了谦信的头上。 室町幕府末代将军足利义昭，也曾编织过一张大网。他的网和蜘蛛的网相比，同样具有捕食的作用。

永禄8年， 三好三人众突袭13代将军义辉居住的二条御所，义辉很快战死。作为义辉的弟弟义昭自然想到继承将军的名号，为了得到有力 大名的支持，他先后多次移居。然而长达三年的流离生涯，换来的却是一次次的失望。就在义昭决定放弃的时刻，一只天翔的 苍鹰出现了，他就是 织田信长。欲布武天下的 信长正踌躇满志，因此轻易的答应了义昭的请求，收留了这只丧家之犬。 上洛的进展很是顺利，义昭如愿以偿的实现了他的梦想，成为第十五代 室町幕府将军。在经过一段短暂却也平静的日子后，义昭的逐渐感觉到当 傀儡的滋味并不是那么的惬意。随着野心不断膨胀，义昭对 信长公的恩惠也逐渐抛之脑后。于是，义昭和 信长的蜜月期也走到了尽头。 寻常的蜘蛛大都选择墙角，树枝甚至灌木来编织它的捕食网。但义昭可不是寻常的蜘蛛，他要捕杀的也不是寻常的昆虫。 织田信长，战国时代的风云儿，彼时的 尾张傻瓜已经变成了有能力天下步武之人。义昭的猎物就是 信长，所以他的网可不是寻常的网，因为，他要捕杀的是一只天翔的 雄鹰。但凡会织网的蜘蛛都清楚，在树丛中编织一个结实八卦网，选择坚固的树梢很是重要。义昭不是傻瓜，他要捕的是雄鹰，选择树梢，显然没有道理。所以，他选择了大树，八颗耸立在战国之林的大树。

朝仓义景，朝仓家第五代当主，越前一国的 统治者； 浅井长政，北近江霸主 浅井氏 家督，同样也是 信长的妹夫； 武田信玄，武田家的振兴之主，势力遍布甲，信，骏三国； 毛利辉元，安芸毛利家当主，制霸中国的百万石 大名； 本愿寺显如，一向宗法主，盘踞石山本愿寺，不可小视的宗教势力；纪伊的杂贺党，以铁炮而闻名战国的雇佣军团；上杉谦信，关东管领，越后的 大名，人称 “ 军神”；六角、三好等部 失去领地的六角，三好等残余势力， 信长是他们最憎恨的敌人。

他们就是义昭可以依赖的大树，有了树，自然就有了网，有了网，就可以捕杀自投罗网的猎物。

信长是自投罗网的，因为他看的出来，只有主动出击，才有可能破网而出，再次鹰击长空。信长这次选择了撞倒大树，在他看来，只有树倒了，网也就不存在了。越前的朝仓，首当其冲。1570年， 姊川合战发生，信长大败朝仓 浅井联军，暂时击退了朝仓的攻势。

不可否认，义昭的“信长包围网”还是压的织田喘不过气来。虽然，多次击败敌人，但义昭的网还是越收越紧。织 田方众多大将战死，军队多方开战，疲于奔命。1572年，最可怕的事情出现了， 甲斐的巨人 武田信玄率近三万大军直指京都。三方原一战， 德川织田联军惨败， 三河， 尾张岌岌可危；就在这个时候，义昭在得知信玄大胜的消息后，随即正式宣布起兵对抗“ 信长这个公敌”。战局越来越对 信长不利，用四面楚歌形容织田毫不为过。

幸运再次解救了已被粘在网上的 信长，使他避免成为“一听液体的高蛋白罐头”的原因是， 甲斐的大树竟然自己倒掉了。 上洛期间，信玄因患病不治，死于途中。 上洛大军遵守信玄遗命，撤回 甲斐。在近江与织田主力作战的朝仓部，也悄然退兵。信玄的 上洛失败意味着“信长包围网”的崩溃，天平再次偏向 尾张的雄鹰。

失去了网的蜘蛛，就如同没有了牙的毒蛇。义昭并没有得知信玄病死的消息，仍然按照原计划起兵，结果可想而知。1573年， 信长轻松的击败义昭的军队，并流放了这位末代将军，经历了二百多年的 室町幕府灭亡。

被追放的义昭仍多处寻求战国 大名的支持，天正四年，一生忠于将军的上杉谦信去世。天正十年，明智发动“本能寺事变”，秀吉在击败明智后，转而向柴田开战。天正十五年，义昭再次返回了京都，然天下尽归秀吉一人 。往日的将军感慨万千，十几年的流亡生涯早已削平了义昭的欲望和野心，于是，义昭决定再次出家。1597年，义昭病死在家中，享年61岁。

献上一首足利义昭的汉诗，此诗表达他一生无尽的哀愁：

落魄江湖暗结愁，孤舟一叶思悠悠。

天公亦怜吾生否？月白芦花浅水秋。