张宝（画家）

　　兄弟姐妹 张角 张梁

　　相关人物 皇甫嵩

　　张宝，张角之弟，张梁之兄，同兄弟一起发动黄巾起义，于阳城与朱儁军对抗。后刘备兄弟率军前来，帮助朱儁与张宝交战，张宝使用妖术，一度获胜，但不久就被破解，张宝被刘备射伤，逃入阳城坚守。朱儁等加紧围攻，张宝的部下严政刺杀了张宝，献首投降。

       爆发时间：184年－192年

　　爆发地点：宛城、召陵、冀州等地（中国河南、河北等地区）

史书原文记载

　　初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄老道，畜养弟子；跪拜首过，符水呪说以疗病；病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国；自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人……

　　中平元年，大方马元义等先收荆、杨数万人，期会发于邺。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。未及作乱，而张角弟子济南唐周上书告之，于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶，使钩盾令周斌将三府掾属，案验宫省直卫及百姓有事角道者，诛杀千余人；推考冀州，逐捕角等。角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。皆著黄巾为摽帜，时人谓之“黄巾”，亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”，角弟宝称“地公将军”，宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府，劫略聚邑；州郡失据，长吏多逃亡。旬日之间，天下响应，京师震动。

译文

　　中国东汉末年，张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜，史称黄巾起义。东汉末年，社会危机日益深重，广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。

　　黄巾起义的领袖张角，冀州巨鹿（今河北平乡西南）人，太平道的首领，自称“大贤良师”，以传道和治病为名，在农民中宣扬教义，进行秘密活动。10余年间，徒众达10万 ，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分为36方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号 。中平元年（184，甲子年）

       初 ，张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月，因叛徒告密，张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”，众达数十万人。张角自称“天公将军”，弟张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。旬日之间，天下响应，京师震动。灵帝慌忙调集各地精兵，进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵，配合官军镇压起义，其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。

　　起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，他们各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得了很大胜利。与此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破 。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后，由张梁统率固守广宗。当年十月，皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营 ，张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死 ，张角被剖棺戮尸 。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。之后，黄巾余部和各地的农民武装，仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利，被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ，张燕领导的黑山军也投降。

黄巾起义的意义：

　　黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点，起义被残酷镇压，但在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已名存实亡。、

新时期需要新型的人民教师 　　社会在发展，观念在改变，新时期对教师提出了新的更高的要求，在新时期要做好一名教师，必须做到以下几点： 要有健全的人格 　　著名教育心理家钱频先生说“人格健全的教师能在教室里制造出一种和谐与温馨的气氛，使学生如坐春风，轻松无比。反之则如坐针毡，痛苦无比”。钱频先生的这番话充分说明了教师人格的重要性，实际上在我们现实的工作和生活中，品行修养是关系事业成败的关键因素，教育是这样，其它的工作也是这样。教师的工作是有形的，但影响是无形的，教师的职业就是用有形的言行，对学生施加无形的潜移默化的影响，这就是我们要追求的“随风潜入夜，润物细无声”的教育效果。   　　有这样一句俗话叫“一言亦兴邦，一言亦败邦”，古人也说过“一言以蔽之”格言名句，教师的言行是人之品格的外在体现，它不仅是教师自身素质的反映，而且是做人思想道德的体现。因此，一个人格健全的教师能透过自己的言行，给学生形成良好的心理素质。 　　“百行德为先”，孔子说：“为政以德，譬如北辰，具其所而众星共之”。古人还说：“修其心治其身，而后可以为政于天下，不患无位，而思德之修也，不思位之不尊，而患德之不崇”。说的都是做人与做官、修身和立德的道理。道德不存何以为师，教育的责任就是教人做好人，教人做好格。因此，做教师首要的问题就是要有健全的人格。   要有乐观的心态 　　乐观的心态是人之品质的一种表现形式，是人们对生活和工作的一种态度，乐观是心胸豁达的表现，比地大的是天空，比天大的是人心。心胸豁达的人是真正的强者，乐观是他们的情绪体验，悲观的心态泯灭希望，乐观的心态能激发希望，乐观是工作顺利的条件。知足长乐是指心平气和地对待当前的各种境遇，确定一个切实可行的可望可及的追求目标，不要过高的奢望，也不要过底的看待自己，期望过高总是感到不如意，工作就会不顺利，进而产生悲观失望之感，处于一种恶性循环的情绪与行为之中。        要经常思考如何把自己放的低一点，要经常吸纳别人的经验来丰富自己，甚至借鉴别人的教训来告诫自己，要告诉自己，使自己明白，你个人不是最好的，个人的目标是追求最好。要具备宽阔的眼界，开阔的胸襟，宽广的气量，容逆耳之言，从柬如流；容不顺之事，逆境奋发，不怨天忧人。俗话说：海纳百川，有容乃大，只有把眼光放长远，才能胸怀万物，才能容下人生的喜怒哀乐。我曾经看过一篇文章，题目是《人生的三种境界》，它把人生按照年龄划分为三个阶段，在不同的阶段，人们对事物的看法是不同的，其中，第三阶段说的是一个人一生的成熟阶段，在这个阶段大多数的人会辩证的看待事物，喜欢一分为二的看待问题，对人对事总会从积极的方面，以欣赏的眼光对待别人，不横加指责他人，待人以诚，待人以宽，无欲而刚。   要有奉献精神 　　奉献精神就是我们平常所说的服务精神，牺牲精神，是教师正确的人生观和价值观的集中反映。教师的奉献精神表现在热爱自己的职业，坚守自己的岗位，不为金钱所动，不为权势所屈，甘为人梯，把自己的全部知识无怨无悔地传授给学生。陶行知先生说过：“在教育活动中，我们确实感受到教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利、尊荣之可言”。所以，教师的职业注定了她必然要追求的是“捧着一颗心来，不带半根草去”、“ 半根粉笔写春秋，两袖清风书华章”的精神境界。因此，当我们走上教师岗位的时候，别问学校给了你什么，先问你为学校做了什么。   要站在学生那边 　　教育学指出：“根植于爱是教育取得成功的关键”。站在学生那边就是要求教师要热爱学生，要把对事业的追求转化到爱学生身上。现代的学生感情丰富，知识面广，他们不再是丑小鸭，也不再是等待灌水的瓶子，他们更多的是渴望老师的关爱和理解，希望得到老师赞赏的眼神和赏识的语言。因此，教师在教育过程中，要站在学生那边，去理解、欣赏他们，并充分运用表扬这一手段，来鼓励塑造他们，从而调动起他们成长的内在动力。实践证明，赏识教育是学生走上成功的重要因素。   　　教育的工作是一项特殊的工作，社会称之为太阳底下最光辉的事业，把教师比做人类灵魂的工程师，这是社会对教师的厚望，也是教师的神圣使命所在。全体教师都应该牢记党和人民的重托，以国家的繁荣富强和人类的文明进步为己任，叫响“今天工作不努力，明天努力找工作”的口号，埋头苦干，勤奋工作，以优异的成绩向党和人民交一份满意的答卷。

　　张宝，字仙槎，江苏上元（今南京）人。工山水，好游历，足迹历十数省，自绘所见名胜，系以诗词，积百幅成《泛槎图》六集。

张宝来自黑龙江省林甸县。他勇于进取的精神状态，练就他一身过硬的本领，造成了他在困难面前不屈不挠、敢于战胜自己的性格。他意志力坚定、执行力超强、行为准则高，无论做人做事，都追求完美，不断超越。2004年，他秉持产业报国的“中国梦”，投身商界，白手起家，以自己独到眼光与智慧，进入地产行业自主创业，披荆斩棘、夙兴夜寐，的在精英荟萃、竞争激烈的京城商圈创出一份又一份骄人的业绩，更凭借其极其勤奋的工作态度和重情重义、诚信厚重的品德广受客户和商业伙伴赞誉。

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