伍子胥奔吴

楚平王已经杀了直言诤谏之臣伍奢，伍奢的次子伍子胥怕下一个轮到自己，就脱掉官服，换上普通老百姓的衣服逃向他方去了。这一天来到昭关，因盘查很严，怎么也过不去。他心急如焚，在城门外往来徘徊，无计可施。有一个隐士叫东皋公的，对他的不幸禅遇深表同情，留他到自己的家中暂住，并表示愿意帮他出谋划策，但是，又过了很久还是出不了关，伍员甚是忧虑。为了这事，他一夜之间须发皆白，象换了一个人似的。东皋公见状，忽然大喜道：“这下我有办法了!”于是就约来自己的密友皇甫纳；皇甫纳长得很象伍员，给他换上素色的衣服，打扮成伍员的样子。而伍子胥却换上仆人的妆束，混杂在人群之中，来到昭关下，门吏果然错把皇甫纳当做伍子胥抓了起来。其他守兵以为抓住了伍子胥，就放松了盘查，伍子胥乘混乱之机混出关去。 最后，他投奔吴国，带兵报了父仇。

楚平王“息民五年”后，政局日趋稳定，国势亦渐恢复，即可向外图谋进取时，却因贪恋女色，重用佞臣，从而把楚国引向歧途。据《左传·昭公十九年》载，楚平王原为大夫聘蔡时，与蔡地[具阝]阳(今河南新蔡境)封人之女同居而生太子建。即王位后，使伍奢为建之师(傅)，费无极为少师。费无极不受太子建宠信，就转而想谗害太子建与伍奢(费无极是楚国名声狼藉的“谗人”，对楚国危害极大。公元前527年(楚平王二年)，楚大夫朝吴有功于楚平王，费无极恐其有宠，挑拨其与蔡人关系，朝吴被迫出奔。楚平王怒责费无极，费又说朝吴有异心，迫其出奔，“翦其翼”(《左传·昭公十五年》)。太子建当知费无极之所为，故不被信任。）他向楚平王建议为太子建娶妻，楚平王同意，就为太子建娶秦女，并命费无极前往迎娶。费无极又转而劝楚平王自娶。公元前523年(楚平王六年)正月，楚平王果然自娶(秦女嬴氏)。这年夏，费无极对楚平王说：“晋之伯也，迩于诸夏；而楚辟陋，若大城城父，而?大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”(《左传·昭公十九年》。)楚平王同意，一方面使太子建居城父，以经营北方；另一方面自己亲率舟师伐濮，以拓土南方。费无极这一建议与楚平王的立即付之实施，应该说是有助于楚国的重振霸业的，但可惜的是只过半年，即于公元前522年(楚平王七年)，费无极却又诬陷太子建与其师伍奢“将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚”(《左传·昭公二十年》。《史记·楚世家》记，费无极“使太子建居城父，守边”，“又日夜谗太子建于王曰：u2018自无忌入秦女，太子怨，亦不有无望于王，王少自备焉。且太子居城父，擅兵，外交诸侯，且欲入矣。u2019”)。可见费无极上述南北并进的建议，并非从楚国战略利益出发，而是为了清除太子建、伍奢这一不利于自己取宠的异己势力的。楚平王听信费无极谗言，立即拘执伍奢，并命城父司马奋扬杀太子建。奋扬知太子建蒙冤，先使人相告，太子建被迫奔宋。

伍奢子伍尚和伍员(字子胥)，都很有才干。费无极不放心，又进一步陷害其子，说不杀伍尚兄弟两人，将为楚患。楚平王以不杀伍奢为名，诈召伍尚、伍员。伍尚对伍员说：

尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之!相从为愈。(《左传·昭公二十年》。)

伍尚应召归，结果伍奢、伍尚均被楚平王所杀。据《史记·伍子胥传》、《吕氏春秋·异宝》、《战国策·秦策》、《吴越春秋》等载，伍子胥历尽艰难，先奔逃至宋，投太子建。适逢宋有华、向之乱，就与太子建奔至郑。郑国君臣对他们很友好。太子建至晋时，却答应回郑与晋里应外合而灭郑。谋泄，郑定公与子产杀太子建。建有子名胜，伍子胥就与胜经郑、许，然后出昭关(楚地，今安徽含山小岘山上)，夜行昼仗，膝行匍匐，“乞食于吴市”。至吴后，“耕于鄙”。　这一年冬，蔡平侯死，太子朱立，但地位卑弱。次年(公元前521年)，朱被迫奔楚。费无极乘机勒索朱叔父东国的贿赂，然后对蔡人说：“朱不用命于楚，君王将立东国。若不先从王欲，楚必围蔡。”(《左传·昭公二十一年》。)蔡人害怕，遂改立东国。朱向楚平王申诉，楚平王将讨伐蔡国。费无极又谗朱对楚有二心，楚平王听信，未出兵。

从上述记载可见，楚平王“息民五年”后，一反常态，忠奸不分，听信佞臣费无极，杀忠臣伍奢、伍尚，迫使足智多谋、颇有才干的伍子胥出逃，酿成我国历史上一大冤案。对属国问题又未妥善处理，这对后来与吴的争夺都是不利的。

公元前519年(楚平王十年)秋，吴王僚见形势对吴有利，遂出兵伐楚，攻打州来。楚令尹子瑕(阳[勹亡])、司马?越率楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许等七国军队驰援，吴军在钟离(今安徽凤阳东)抵御。楚令尹子瑕卒于军中，军无斗志。吴公子光对吴王僚说：

楚令尹死，其师。帅贱、多宠，政令不一。七国同役而不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。请先者去备薄威，后者敦陈整旅。(《左传·昭公二十三年》。)

吴王僚采纳了这一建议，遂与楚等国军队战于鸡父(楚地，今河南固始东南)。吴以罪人进攻胡、沈、陈三国军队，三国军队见吴军不整，争先恐后地抓获俘虏，军队大乱。吴军主力乘势攻击，三国军队大败，胡、沈之君与陈大夫被俘。接着又击败许、蔡、顿三国军队，于是楚军大败。十月，吴军应太子建母之召，并亲为之开城门，吴军于是攻入蔡之[具阝]阳，取建母及其宝器而归(太子建母为蔡女，楚平王娶秦女，建母归蔡，居于[具阝]。）楚司马?越追赶，不及，畏罪自缢。其时，囊瓦(子常，子囊之孙)任令尹，惧吴，又“城郢”(杜注：“楚用子囊遗言，已筑郢城矣，复增修以自固。”(见《左传·昭公二十三年》)。对这件事，沈尹戌评论说：“子常必亡郢。苟不能卫，城无益也。……民无内忧，而又无外惧，国焉用城?今吴是惧，而城于郢，守已小矣。卑之不获，能无亡乎?”(《左传·昭公二十三年》。)据《史记·吴世家》等史籍记载，公元前518年(楚平王十一年)，楚边邑卑梁女与楚边邑钟离(卑梁当近此)女(一说小童)因养蚕而争采桑叶，二女家怨相灭，两国边邑长怒而相攻。吴王僚、楚平王得知，也发兵相攻。这年十月，楚平王率舟师攻入吴境，越公子仓与大夫寿梦率军前来与楚军会合，楚平王至圉阳(楚地，今安徽巢县南)而还。吴军尾随楚军，趁楚军无备，遂破巢和钟离而归。至此，楚防吴前哨已被突破，楚国的安全已受到威胁。沈尹戌指出：“亡郢之始于此矣。王一动而亡二姓之帅(指守巢、钟离大夫)，几如是而不及郢?”(《左传·昭公二十四年》。但《左传》无楚、吴边邑女(小童)“争桑”记载。)公元前517年(楚平王十二年)，楚平王为防备吴的进攻，遣?射在州屈(今安徽凤阳西)、丘皇(今河南信阳)筑城，分别迁茄人、訾人居住。遣熊相[礻某]和季然分别在巢、卷(今河南叶县南)筑城郭。

次年(公元前516年，楚平王十三年)，楚平王卒。楚平王在位十三年，初期推行“息民”政策，有利于楚国的恢复与稳定。但在此同时，又奉行“不在诸侯”、“自完”方针，故其“息民”，只是被动应付，不在积极进取，实际上并无多大成效。特别是当国势稍趋恢复，就“奢侈纵欲，不能制下、检民以德”(陆贾《新语·无为》)，又宠信佞臣费无极，杀害忠良，迫使太子建、伍子胥与胜等出逃，进一步加剧了楚国政局的动荡不安。至后期，外争吴失利，又频频筑城扰民，“使民不安其土，民必忧，忧将及王”(《左传·昭公二十五年》)，给楚国带来了严重的后患。楚平王治楚十三年，楚国的国势进一步衰落下去。

伍员奔吴·昭公十九年、二十年

作品作者：不详

作品出自：《 春秋左传》

作品体裁： 历史散文

创作年代： 春秋

楚子之在蔡也 ，矍阳封人之女奔之 ，生大 子建 。及即位，使 伍奢为之师 ， 费无极为少师 ，无宠焉，欲谮诸王 ，曰：“建可室矣 。”王为之聘于秦。无极与逆 ，劝王取之。正月，楚夫人赢氏至自秦 。

楚子为舟师以伐濮 。 费无极言于楚子曰：“晋之伯也 ，迩于 诸夏；而楚辟陋 ，故弗能与争。若大城城父 ，而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”王说，从之。故大子建居于城父。（以上昭公十九年）

费无极言于楚子曰：“建与 伍奢将以方城之外叛 ，自以为犹宋、郑也，、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣(15)。”王信之，问 伍奢。 伍奢对曰：“君一过多矣 ，何信于谗？”王执伍奢，使城父 司马奋扬杀大子。未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至 。王曰：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”对曰：“臣告之。君王命臣曰：u2018事建如事余。u2019臣不佞，不能苟贰 。奉初以还 ，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来 ，何也？”对曰；“使而失命，召而不来，是再奸也 。逃无所入。”王曰：“归。从政如他日。”

无极曰：“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。”王使召之，曰：“来，吾免而父。”棠君尚谓其弟员曰 ：“尔适吴，我将归死。吾知不逮 ，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮 ，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃 ，名不可废 ，尔其勉之！相从为愈 。” 伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰食乎 ！”楚人皆杀之。

员如吴，言伐楚之利于州于 。公子光曰 ：“是宗为戮，而欲反其仇 ，不可从也。”员曰：“彼将有他志 ，余姑为之求士，而以待之 。”乃见设诸焉 ，而耕于?。（以上昭公二十年）

(1) 楚子：指楚平王。

(2)矍(jue)阳：蔡国地名，在今河南新蔡，封人：管理边境的官员。奔：不按礼而娶，即姘居。

(3)大子建： 太子建，即王子建，楚平王太子。

(4) 伍奢： 伍举的儿子，楚国大夫， 伍尚、 伍员(yun)的父亲。

(5)少师：教导和辅佐太子的官。

(6)谮(zen)：诬陷，诬告。

(7)室：娶妻，成家。

(8)与逆：参加迎亲。

(9)楚夫人：指原先为楚 太子建礼聘的 秦女。

(10)舟师：水军。淄；南方部落，在今湖北石首。

(11)伯：同“霸”。

(12) 辟陋：偏简陋。

(13)城：筑城。城父：楚国邑名，在今河南宝丰东四十里。

(14)方城：地名，在 楚国北部边境。

(15)集：成。

(16)过：一次过错。

(17)城父人：城父大夫。

(18)苟贰：随便怀有二心。

(19)奉初；接受头一次命令。还(xuán)：周旋。

(20)而：你。

(21)奸：犯。

(22)棠：楚国邑名，在今河南遂平西北。尚： 伍尚，当时任棠邑大夫。员： 伍员。

(23)知：同“智”。不逮：不及。

(24)亲戚：至亲，指父亲。

(25)父不可弃：兄弟二起逃走就是弃父。

(26)名不可废：兄弟一起殉父，无人报仇，就是 废名。

(27)愈：胜过。

(28)旰(gan)食：晚食，不能按时吃饭。

(29)州于； 吴王僚。

(30)公子光：吴王夷昧的儿子。

(31)反其仇：报其仇。

(32) 他志；别的用心，指想杀僚夺位。

(33)：乡野。

(34)见：引见。(zhuan)设诸： 吴国勇士。亦作专诸，专诸刺王僚

楚平王在蔡国的时候，蔡国矍阳边境官员的女儿私奔到他那里，生下 太子建。到平王即位时，便派 伍奢当 太子建的老师，派 费无极当少师。 费无极得不到宠信，想要诬陷太子，说；“ 太子建可以娶妻了。”楚平王从秦国为 太子建聘得女子。 费无极参加了迎亲，却劝说楚平王自己娶这个女子。正月，楚平王的夫人赢氏从秦国来到了楚国。

楚平王组建了水军以攻打濮人。 费无极对楚平王说：“晋国之所以能够称霸，是因为靠近中原；而楚国偏狭小，所以不能同晋国争雄。如果扩大城父的城墙，把太子安排在那里，以便和北方各国交往，君王会已收取南方，这样就可以取得天下。”楚平天很高兴，听从了 费无极的话。因此， 太子建就住在了城父。

.......

费无极对 楚平王说。“ 太子建和 伍奢准备率方城以外的人反叛，自己认为像宋国和 郑国一样，国和晋国又一起帮助他，将用他来危害楚国，事情就成功了。”楚平王相信了他的话，就责问 伍奢。 伍奢回答说：“君王有一次过错就够严重了。为什么还要听信谗言？”楚平王把 伍奢抓了起来，派城父 司马奋扬去杀 太子建。奋扬还没有到城父，便先派人送去了 太子建。三月， 太子建逃往宋国。楚平王召来奋扬，奋扬让城父大夫把自己抓起来送到国都。楚平王说；“话出自我的口中，进入你的耳朵，是谁告诉了 太子建？”奋扬回答说：“是臣下告诉他的。君王曾经命令臣下说：u2018事奉 太子建要同事奉我一样。u2019臣下不才，不能随便有二心。臣下照当初的命令对待太子，不忍心照后来的命令做，所以送走了太子。不王久臣下又后悔这样做，但已经来不及了。”楚平王说：“你还敢来见我，为什么？”奋扬回答说：“接受命令而没有完成，再召见不来、就是第二次犯错误了。臣下就是逃走也无处会容纳。”楚平王说：“回去吧，还像从前一样处理政事。”

费无极说：“ 伍奢的儿子很有才能，如果他们到了 吴国，必定会使楚国担忧，为什么不以赦免他们父亲的名义召他们回来呢？他们很仁义，一定会回来。要不然，他们就会成为祸患。”楚平王派人去召他们回来，说：“只要回来，我就赦免你们的父亲。”棠邑大夫 伍尚对他弟弟 伍员说：“你到 吴国去，我准备回去送死。我的才智比不上你，我能为父亲而死，你能为父亲报仇。听到可以赦免父亲的命令，不能不赶快回去；亲人被杀戮，不能没有人报仇。赴死而使父亲得到赦免，这是孝顺；掂量成功的可能性而行动，这是仁义；选择重任而前往，这是明智；明知必死而不躲避，这是勇气。父亲不可以抛弃，名誉不可以毁掉，你努力而为吧！这样总比两个人跟在一起好。” 伍尚回去了。 伍奢听说 伍员没有回来说：“楚国君王和大夫恐怕不能按时吃饭了！”楚平王把伍奢和 伍尚都杀了。

伍员到了 吴国，向州于说明攻打楚国的好处。公子光说：“这是他的家族被杀戮而想报私仇，不能听信他的话。” 伍员说：“他是别有用意，我姑且为他寻求人才，在乡间住下等待机会。”于是，他把设诸推荐给公子光，而自己却在乡下种田。

谄佞小人，真的就像耗子屎，掉到汤锅里，把好端端的一锅汤给搞坏了。这个故事中的 费无极，便是这样的耗子屎。 伍奢一家被弄得家破人亡， 伍员出逃后助吴伐楚，十七年之后差点儿为楚国灭掉。几句谗言，就搅得天翻地覆，国家和百姓不得安宁。

不能小看了奸佞小人。凡是有人群的地方，就有他们的身影凡是有利可图的时候，他们就会不择一切手段往里钻；甚至就多既无好事又无利可图、与他们毫不相干的时候，他们也会把臭脚伸进水中。

奸佞小人往往有很大的能量，对此不可低估。他们善子看风向，嗅气味，找弱点，搞伪装，下毒手，借刀杀人， 金蝉脱壳。多数时候他们活动的目的是为名为利为权，而也有时候纯粹为了发泄不满和妒忌。他们的内心阴暗得绝对不可透进阳光，散发著?腐霉烂的气息。他们的所作所为也从来是不可告人，在暗地里进行的。

奸佞小人永远不可能消失，就好像上帝在造人的时候就让人带上了人性的弱点一样，上帝他老人家也同时造出了好人和坏人， 天使和恶魔。让这两种相对立的东西同时存在，彼此斗争。

是啊，小人 无处不在，防不胜防。人们都相信光明总会战胜黑暗、人正不怕影子歪。但是，这种说法过于乐观。我们虽然不必悲观到怀疑光明终将战胜黑暗，好人不会永远不幸。但也不能不承认我们有时很难战胜小人，小人得志的时候也很多，况且双方交锋是一个过程，不是好人占上风，就是小人占上风。这是客观现实，也是过往的历史告诉我们的，所有的历史都是由善和恶组成的，没有清一色的善的历史，也没有清一色的恶的历史。

我们虽然无法使奸佞小人从地球上消失，但提防他们总是可以的，一旦发现，与他们斗争总是能做到的，绝对讲不得半点儿客气。

《 伍员奔吴》选自《 春秋左传》

《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“ 《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《 春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐 刘知几《史通》评论《左传》时说：“其言简而要，其事详而博。”对研究 春秋史和远古史提供了珍贵的史料。

《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，全书有关战争的文字较多，这些文字翔实生动，如 晋楚城濮之战、 秦晋郩之战、 齐晋鞌之战、 晋楚鄢陵之战，都有出色的叙述。善于叙事，讲究 谋篇布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在中国文学史上也占有重要的地位。

历代注释《左传》的著作颇多，西晋大学者 杜预撰《 春秋经传集解》，把《春秋》与《左传》合为一编。唐 孔颖达遵循 杜预注而为疏，成为历史上最有影响的注释之作。清 洪亮吉撰《 春秋左传诂》、 刘文淇撰《春秋左传旧注疏证》、今人 杨伯峻撰《 春秋左传注》，都是比较重要的 注本。

《左传》相传是 春秋末期的鲁国史官 左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是 左丘明所写，自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的 刘知几《史通·六家》亦称：“左传家者，其先出于 左丘明。”

左丘明，姓左丘，名明(一说姓丘，名明，左乃尊称）， 春秋末期鲁国人。 左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭， 左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子 ”。 左丘明世代为史官，并与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《 春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。《左传》重记事，《国语》重记言。