邢邵

　　邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。”少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。

　　邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪脏枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。

　　初入仕途，邢邵即为宣武帝元恪挽郎，除奉朝请，迁著作佐郎，深为邻军元所礼。北魏自明帝以后，“文雅大盛”，后随尚书令元罗出镇青州，为府司马。孝庄帝元子攸永安(528～530年)初，累迁中书侍郎，“所作诏诰，文体宏丽。”进入东魏北齐，子才仍被重用，文襄在邺辅政时，征邢邵在第为宾客。除给事黄门侍郎，与温子升同为侍读。后因与文襄推荐的大臣崔暹不和，邵于是被疏，出为西兖州刺史。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪脏枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。但不久，邵因才名甚盛，尤明吉凶礼仪，于是复征为太常卿、中书监，摄国子祭酒，后因其子大宝少年而丧，忧伤过度，竟因此而卒。

　　因出身仕宦，受到良好的教育，故邵十岁便能属文。邢邵少年时期在无忧无虑的山水游宴为娱的生活中度过。到他倦于饮谑以后，才广读经史，“文章典丽，既赡且速，年未二十，名动衣冠。”邢劭擅长骈文，史称其“所作诏诰，文体宏丽”。又说“每公卿会议，事典故，劭援笔立成，证引该洽，帝命朝章，取定俄顷。词致宏远，独步当时。与济阴温子升为文士之冠，世论谓之u2018温邢u2019”（《北齐书·邢劭传》）。他现存的文章多为应用文字，辞藻华丽，讲究对仗。《北史》和《颜氏家训》都说他爱慕和仿效南朝梁沈约的文风。除骈文外，他也能作诗赋。《冬日伤志篇》中的尔朱荣诗现存8首，其中如《七夕》、《思公子》等，内容与形式均摹仿齐梁诗。他的《冬日伤志篇》较有特色，写到了北魏都城洛阳经尔朱荣之乱及高欢挟魏帝迁邺后的残破景象，以“遨游昔宛洛，踟蹰今草莱；时事方去矣，抚己独伤怀”作结，风格比较高古，情调也颇苍凉。他的赋仅存《新宫赋》佚文一段，《艺文类聚》有著录，似是铺采□文的大赋。邢劭对文学有一些见解颇为可取。他主张“自汉逮晋，情赏犹自不谐；江北江南，意制本应相诡”（《萧仁祖集序》）。他还说：“沈侯文章用事，不使人觉，若胸臆语也。”（《颜氏家训·文章篇》）这些议论都很有见地。《隋书·经籍志》载，邢劭集原有31卷，今皆散佚。明代张溥辑有《邢特进集》，收入《汉魏六朝百三家集》中；《北史·邢邵传》载有一篇《奏置学文》。

       张溥《汉魏六朝百三家集·齐邢邵集题词》：“济阴温鹏举、鉅鹿魏伯起、河间邢子才为北朝文人称首。杨遵彦《文德论》云：u2018古今词人皆负才遗行，唯邢子才、王元景、温子昇彬彬有德素。u2019然则温、邢在当日兼以行显，非伯起u2018驚蛱蝶u2019比也。”

　　邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛，但邢邵反对“神不灭论”，在当时是颇具胆识的。据《北齐书·杜弼传》载，他还和杜弼争论轮回问题，他鲜明地提出了“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”的无神论观点，这种观点具有朴素唯物主义因素。

　　邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。

　　《思公子》

　　绮罗日减带，桃李无颜色。思君君未归，归来岂相识？

　　《驾老人星》

　　瑞动星光照，化穆月轮重。庶征符祉箓，将以赞时雍。

　　《应诏甘露》

　　膏露且渐洽，凝液汭旍旗。草木尽沾被，玉散复珠霏。谁谓穹昊远，道合若应机。

　　《齐韦道逊晚春宴》

　　日斜宾馆晚，风轻赉候初。檐喧巢幕燕，池跃戏连鱼。石声随流响，桐影傍岩疎。谁能千里外，独寄八行书。

　　《七夕》

　　盈盈河水侧，朝朝长欢息。不恡渐衰苦，波流讵可测。秋期忽云至，停梭理空色。束衿未解带，回銮已沾轼。不见眼中人，谁堪机上织。愿逐青乌去，暂因希羽翼。

　　《邺馆公宴》

　　晋楚敦盟好，侨札同悯赏。礼成樽俎陈，乐和金石响。朝云驾马进，晓日乘龙上。双阙表皇后，三台映仙掌。当阶篁筱密，约岸荷蕖长。束带尽欣娱，谁言骛归两。

　　《三日华林园公宴》

　　回銮自乐野，弭盖属瑶池。五丞接光景，七友树风仪。芳春时欲遽，览物惜将移。新萍已冒沼，余花尚满枝。草滋径芜没，林长山蔽亏。

　　北魏时期

　　齐明帝萧鸾建武三年·北魏孝文帝元宏太和二十年（496年）1岁子才生；梁武帝萧衍天监十四年·北魏宣武帝元恪延昌四年（515年）20岁为魏宣武帝挽郎；梁武帝萧衍普通元年·北魏孝明帝元诩正光元年（520年）25岁为青州刺史元罗宾客；梁武帝萧衍普通六年·北魏孝明帝元诩正光六年/孝昌元年（525年）30岁除奉朝请迁著作佐郎对典朝仪；为尚书令元叉作谢表；梁武帝萧衍大通二年·北魏孝庄帝元子攸永安元年（528年）33岁元罗为东道大使，邢邵为子使；梁武帝萧衍大通三年·北魏孝庄帝元子攸永安二年（529年）34岁时任中书侍郎，为庄帝作诏书追崇武宣王为文穆皇帝，母李妃为文穆皇后，迁神主于太庙，以高祖为伯考；与友杨愔避祸隐于嵩山；梁武帝萧衍中大通三年·北魏节闵帝元恭普泰元年（531年）36岁时任黄门侍郎；作赦文叙庄帝枉杀太原王之状，寻为散骑常侍；

　　东魏时期

　　梁武帝萧衍梁武帝萧衍中大通五年·东魏孝静帝元善见天平元年·北魏孝武帝元修永熙二年（533年）38岁国子祭酒，作《景明寺碑》一文；梁武帝萧衍中大通六年·东魏孝静帝元善见天平元年·北魏孝武帝元修永熙三年（534年）39岁作《让尚书令表》，亲老还乡，以光禄大夫归丁母忧；梁武帝萧衍大同二年·西魏文帝元宝炬大统二年·东魏孝静帝元善见天平三年（536年）41岁与魏季景、魏收、邢昕等同征赴梁武帝萧衍大同五年·东魏孝静帝元善见兴和元年·西魏文帝元宝炬大统五年（539年）44岁作文贺新宫成；梁武帝萧衍大同七年·东魏孝静帝元善见兴和三年·西魏文帝元宝炬大统七年（541年）46岁与温子升撰《麟趾新制》十五篇；梁武帝萧衍大同十年·东魏孝静帝元善见武定二年·西魏文帝元宝炬大统十年（544年）49岁在邺赴魏帝宴，废帝殷生，受文宣帝命为殷制名与字；梁武帝萧衍大同十一年·东魏孝静帝元善见武定三年·西魏文帝元宝炬大统十一年（545年）50岁为冀州刺史，封隆之作碑文；梁武帝萧衍大同十二年·东魏孝静帝元善见武定四年·西魏文帝元宝炬大统十二年（546年）51岁除骠骑大将军、西兖州刺史；梁武帝萧衍太清元年·东魏孝静帝元善见武定五年·西魏文帝元宝炬大统十三年（547年）52岁东魏孝静帝是年秋季大赦，普令赋诗，邵有诗作；梁武帝萧衍太清二年·东魏孝静帝元善见武定六年·西魏文帝元宝炬大统十四年（548年）53岁时任中书令，显阳殿侍法筵；梁临贺王萧正平二年·东魏孝静帝元善见武定七年·西魏文帝元宝炬大统十五年（549年）54岁为彭城王韶作《让侍中表》，与魏收受降梁南平王伟之子萧祗时任太常卿；

　　北齐时期

　　梁简文帝萧纲大宝元年·北齐文宣帝高洋天保元年·西魏文帝元宝炬大统十六年（550年）55岁作《为齐文宣受禅赦诏》一文，与散骑常侍崔昂议定国初礼，时任太子少师、殿中尚书与魏收、李铉等参议礼律，范阳卢思道师事子才，作《遗辛术书》，作《为潘司徒乐让表》一文，与魏收、崔、王昕、李伯伦等修撰《麟趾格》，为《甘露颂》作序；梁简文帝萧纲大宝二年·北齐文宣帝高洋天保二年·西魏文帝元宝炬大统十七年（551年）56岁与杜弼从齐文宣帝游东山，共论名理，邢邵主神灭之说，杜弼驳之。作《皇太子东面议》；梁敬帝萧方智绍泰元年（梁建安公萧渊明）·北齐文宣帝高洋天保六年·西魏恭帝拓跋廓二年（555年）60岁奉诏驰传诣建康，与王僧辨书作《百官贺平石头表》；梁敬帝萧方智太平元年·北齐文宣帝高洋天保七年·西魏恭帝拓跋廓三年（556年）61岁北齐文宣帝诏令樊逊校定群书，供皇太子，取邢邵家藏书参校；梁敬帝萧方智太平二年·北齐文宣帝高洋天保八年·北周明帝宇文毓元年（557年）62岁作《冬夜酬魏少傅直史馆》；陈武帝陈霸先永定二年·北齐文宣帝高洋天保九年·北周明帝宇文毓二年（558年）63岁北齐邺下之台成，作《新宫赋》；陈武帝陈霸先永定三年·北齐文宣帝高洋天保十年·北周明帝宇文毓武成元年（559年）64岁作《齐文宣帝哀策》一文；陈文帝陈蒨天嘉元年·北齐废帝高殷乾明元年·北周明帝宇文毓武成二年（560年）65岁作《齐文宣帝谥议》一文，是年其好友杨愔被害；陈文帝陈蒨天嘉二年·北齐武成帝高湛太宁元年（561年）66岁时为兖州刺史，与袁聿修相往来；陈宣帝陈顼太建元年·北齐后主高纬天统五年·北周武帝宇文邕天和四年（569年）74岁约卒于是年。

        魏收原诗（已佚）和邢邵酬作当写于北齐文宣帝天保四年（553）至五年魏收专职编撰《魏书》之时。邢邵（子才）酬诗最早见录于唐徐坚等编的《初学记》，且两见（中华本卷3页62，卷12页300），均题作《北齐邢子才酬魏收冬夜直史馆诗》。但宋李等编《文苑英华》所收此诗，却题为《冬夜酬魏少傅直史馆》（中华本卷190页933），后来明冯惟讷编《古诗纪》（卷120），明张溥编《汉魏六朝一百三家集》（卷109），所录此诗题目亦本于《英华》。宋初编修《英华》等大型类书时，能见到的文献资料远比后代为多，所录邢邵酬诗标题不同《初学记》，当别有所本。而且古人间的酬应之作，一般不会直呼其名，《英华》的题目可能更接近原题。近人丁福保、逯钦立辑录北齐诗，邢诗题目均同《英华》。更重要的是，今读此诗，可知《英华》的标题颇切合其诗内容：诗的前半部，从“年病从衡至”到“夕息故无宽”，正是以朔风呼啸、霜寒逼人、灯光摇曳、烛影明灭的冬夜起兴作比，感叹自己风烛残年、体衰病多的人生晚景，笔触苍凉，情绪低落；自“忽有清风赠，辞义婉如兰”，笔锋灵巧地转到魏收赠诗，语调情绪亦为之一变，其中就魏诗“叹三友”、“惭一官”等内容所作的酬答，颇含深意，语繁不赘。如果《英华》所录诗题和我们对诗的理解不误，题中称魏少傅，而魏收于天保八年（557）夏始任此官，则魏、邢间的酬唱至早只能写于这个冬天（参缪钺《魏收年谱》，《读史存稿》页104），不可能是天保四年前后魏收专职主持《魏书》编撰之时。至于魏收诗以“直史馆”为题，乃因他受任太子少傅时，又有“监国史，复参议律令”之职（《北史》本传），所谓“国史”即北齐史（《北齐书·阳休之传》），当时《魏书》早已完稿。