郑法士

　　当时壁画盛行，上都海觉寺、永泰寺、开业寺、延兴寺等均有法士画《神》、《灭度变相》等壁画。画迹有隋朝宫本《擒卢明月像》、《阿育王像》《北齐畋游像》等十卷，

　　著录於《贞观公私画史》；又《游春苑图》、《读碑图》等十件，著录於《宣和画谱》。弟法轮，子德文，皆能克承家学。

隋代书画特点

       隋代书画，继往开来，酝酿着新风格的出现。初唐书画承袭隋风，颇尚法度，但渐呈新貌。至盛唐则完成了风格的转变。此时，各科画家与各体书家先后涌现，风格趋向健美飞动。以吴道子为代表的人物画（含宗教画）与山水画，以张旭、颜真卿为代表的草书、真书与行书，呈现了唐代书画灿烂辉煌的卓越成就。中晚唐的书画又有了新的变异，流风余韵，波及五代。自隋建国伊始，即造妙楷台与宝迹台皮藏法书名画，唐代宫私收藏更蔚为一时风气，官私收藏还推动了法书名画的模拓复制，促进了书画史论的整理与著述，为日后的研究保存了珍贵的原作、摹本与文献。

       隋代的绘画风格，承先启后，具有细密精致而臻丽的特点。

       此时集中于京酸的画家，来自南北各地，大多擅长宗教题材，也描写贵族的生活风俗。把现实人物的活动置于自然环境之中加以表现，成为新的时代风貌。画家笔下的人物，以形写种的能力有所提高，特别在描写贵族人物的仪容神态上取得新的成绩。作为人物活动环境的山水，由于重视了比例的得当，较好地表现了远近山川，咫尺千里，的空间效果，开始具有了独幅山水画的价值。山水画法尽管没有一一摆脱魏晋以来的装饰手法，但写实能力是明显地前进了。

       当时最著名的画家有杨契丹、郑法士、董伯仁与展子虔，孙尚子与尉迟跋质那亦有名于时。这些名家各有所擅，如杨擅朝延替组，董擅台阁，展擅车马，孙擅美人魅魅。他们之中的多数，在风格技法上承继了前代传统，主要祖述顾皑之、陆探微与张僧踩，更多受到顾氏的影响，属意温雅，用笔调润“作风近于绵密一体。不过孙尚子与尉迟跋质那略有例外。孙尚子善为战笔，甚有气力”，尉迟跋质那则来自新疆于阂，善画外国佛像。隋代敦煌莫高窟的壁画，虽属宗教题材，但画法风格与传世卷轴画是完全一致的。