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黔南六月初六布依族歌节的由来传说
在黔南布依族的聚居地，如画的风光里有着布依族悦耳的歌声。布依族的歌节，是这个民族民俗文化很有特色的活动。
农历六月初六的歌节，又名“六月场”或“六月桥”。歌节的由来传说不一，传得最广的有下列3个民间故事。
第一个故事说的是，在远古的时候，天上的神仙、地上的人、地下的鬼都可以通婚。
有一个名叫六六的布依小伙子，有一天做了一个梦，梦见天上美丽的月亮公主降临人间。过了些日子，有一次，六六种田从地里回家，忽然发现一位美丽的少女在自己家里给他做好了饭。六六惊喜地发觉这做饭的姑娘正是他在梦境里见过的月亮公主。公主原来是天上月神的第6个女儿，因爱慕六六的勤劳勇敢、善良壮美而私下凡间，和六六结为夫妇。婚后，月亮公主生下一子，名叫天王。小儿子天王长到刚会说话的时候，有一天爸爸六六外出，妈妈月亮公主被土司头人看上了，土司头人带爪牙强抢月亮公主做小妾。月亮公主来不及向丈夫六六告别，就独个儿飞升上天，回到月亮妈妈那里。告别大地之前，月亮公主告诉小儿子天王：到六月六日那天，让爸爸六六带他上天找月神，他们一家便可再团圆，就像那缺了的新月又会在满月时圆了。六六照妻子的吩咐，在六月六日这一天带着儿子上天找到月亮公主。于是，农历六月初六便成为布依族寻找意中人的择偶佳节。
第二个故事是说人祖盘古把种稻谷的本领传给子孙。
后来，盘古在农历六月初六去世，子孙们为纪念他，为祈求五谷丰登，就在六月初六这一天过歌节。布依族认为他们也是盘古的子孙。在布依族的民间故事里，盘古是他们的祖宗。传说盘古爱上了大海的女儿，与海神之女婚配，后生一子叫辛横，即传下布依族的后代。关于布依族的族源，有一说认为布依族是古越人西来的一支，从盘古与海神之女结婚生布依族始祖辛横这一神话里看，古越人生活在长江下游出海处，盘古和海神之女的婚配，正好说明现生活在内地的布依族的远祖和大海的关系。盘古教布依族种稻谷，也类似长江文化的炎帝神农教民农耕的神话传说。
一、基本情况
云雾镇地处贵定县最南端，素有贵定“南大门”之称，距县城54公里，是2014年3月根据省人民政府关于乡镇行政区划调整的规划新设置的镇，辖原云雾镇、窑上乡、铁厂乡、抱管乡，镇人民政府设在平伐村。全镇共辖17个行政村和1个居委会，土地总面积328.13平方公里（其中耕地面积28515.41亩），总人口43292人。主要居住有汉、布依、苗、水、侗、仡佬、壮、彝、白、瑶、满、哈尼、黎、畲、维吾尔、穿青等17个民族，其中汉、布依、苗分别占总人口的31.13%、45.32%和23.24，其他民族占0.3%。云雾镇东邻都匀市，南接平塘县，西毗惠水县、龙里县，北与沿山镇、昌明镇接壤，处在贵定、龙里、惠水、都匀、平塘5市县结合部，309省道穿境而过，距昌明“两高”匝道口20公里，交通便利，是惠水、长顺、龙里羊场至都匀、贵定的必经之处，区位优势十分明显，地理位置十分重要。
二、气候条件
云雾镇年无霜期达287天，降雨量达1150mm，年平均气温15.8℃，冬无严寒、夏无酷暑，气候宜人。
三、地质地貌
地貌类型属浅切割低山丘陵区，兼有部分沙谷冲纵横谷区，大小“坝子”分散于谷岭间，土地肥沃，地势平坦，地面坡度平缓为15度左右。最高峰云雾山海拔1583.6米，是长江、珠江中上游流域的分水岭，由于海拔高、雨水充沛、阳光充足，常年云雾缭绕，形成云雾山区独特的气候和生态环境，是云雾贡茶“鸟王” 品种的原产地。森林覆盖率达48%，物产丰富、生态良好。
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