大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于最新的音乐来源的说法是的问题，于是小编就整理了3个相关介绍最新的音乐来源的说法是的解答，让我们一起看看吧。
关于音乐的起源。有四种主要观点，他们是模仿自然，说情感，说巫术说劳动说。
模仿说这种说法认为音乐艺术起源于人类对自然的模仿。
劳动所艺术的劳动起源说在我国文艺理论界占主导地位的理由，这一学生认为艺术起源于劳动。
情感说是只音乐来自于人的内心。深处的情感。
巫术说指的是在进行巫术活动时的专门儿艺术。
音乐源于劳动说音乐是怎样产生的？
虽然到现在也没有一种让所有人都满意的说法，但至少有一种说法是得到大多数人肯定和认可的，那就是音乐产生于劳动之中。
众所周知，劳动使我们的人猿祖先完成了从猿到人的转变，而语言也是在劳动的过程中产生出来的。劳动的进行和语言的产生促进了脑髓的发展，而这一切都为音乐的出现创造了必要条件。
音乐源于自然说有些人认为音乐起源于自然，是自然界的各种声音给了人类灵感，人类通过对这些声音的模仿，创造了音乐。
《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》有这样的记载：“帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌。”“黄帝令伶伦作为律。伶伦……听凤凰之鸣，以制十二律。”传说伶伦是黄帝时代的乐官，是发明律吕据以制乐的始祖，他就是模仿自然界的凤鸟鸣声，用竹管制作了十二律。所谓十二律即是指六个阳律和六个阴吕，雄鸣为阳，雌鸣为阴。个人创作说有些人将音乐起源归为个人创作，如《乐记》有云：“王者功成作乐。”这种说法多是为统治阶级歌功颂德的，是为了讨好统治阶级而故意为之。
当然，统治者可能确实是做过某些突出的贡献，但将音乐的起源完全归于统治者本人，却还是欠妥当。还有人认为音乐起源于古代巫术。古人对很多自然现象都无法理解，因此就利用巫术与神进行交流，而音乐就是在各种各样的巫术活动中产生的。
王国维曾在《宋元戏曲考》中说：“歌舞之兴，其起源于古之巫术乎？”情感或娱乐说 此观点又称“表现说”。
自十九世纪后期以来，艺术起源于“表现”的说法，在西方文艺界具有较大的影响，流行于现代西方各种美学思潮。西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就是强调艺术应当“表现自我”，显示出这种说法的巨大影响力。
有劳动说、性欲说、社会组织说、语言说、模仿说、游戏说、巫术说、情感或娱乐说、节奏说、多远说等。具体如下：
1、劳动说
艺术的劳动起源说，在我国文艺理论界是占据主导地位的理论，这一学说认为艺术起源于生产劳动。十九世纪末叶以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。
希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。
2、性欲说
英国生物学家达尔文（C.R.Darwin﹐1809──1882年）认为音乐源于史前动物，特别是鸟儿吸引异性的鸣叫声，音乐越优美越能吸引异性。此为音乐起源之“性欲说”的肇始。我国《吕氏春秋．仲夏记．古乐篇》也记载：“黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之昆仑之阴，取竹之榭谷……听凤凰之鸣，以别十二律。”
3、社会组织说
此说的重要人物是德国心理学家斯冬普（Carl Stumpf,1848-1936）。他在其著作《音乐的起源》中提到原始人类为了与远方的联络，通过相互喊叫所发出的声音若保持一定的时间，就变成了音乐。几个人同时叫喊则会发出八度音程，在同一时间更多人叫喊即产生协和音程和不协和音程，从而产生识别音高的观念。
4、游戏说
这种学说的代表人是十八世纪德国哲学家席勒和十九世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒一斯宾塞理论”。这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。
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